仙姑庙洞窟内。
一开始是凤北在前，斗獬第二，郑修第第三，月燕第四，走在洞窟内。
月燕一个超车，抢在前头，跟在凤北身后。
入了不远,他们很快便震惊于洞窟内部，那如羊肠小径般的复杂结构。
光线渐昏，走多几步，伸手不见五指。
“嘿！”斗獬仿佛盼这刻盼了很久，终于忍不住，哂笑一声，哗啦啦翻动课本：“终于轮到我斗獬，出手了！”
翻出那页,上面赫然写着“萤火烛光”四字。
斗獬施出奇术,四字淡去，转眼化作点点萤火般的光点，飘在四人身旁，照亮了一部分。
斗獬刚想找月燕让她夸夸，还没来得及，郑修便在身后冷不丁泼了一盆冷水：“还是挺黑，光点小，范围小,距离小，处处小,总而言之，就是小。”
斗獬一个踉跄差点撞墙上。
“让让。”
郑修借机上前，绕过斗獬，挤开月燕，换了身位。
现在变成了他跟在凤北身后。
凤北察觉到身后动静,侧身伫立,长发垂落耳边，凤北伸手将鬓发挽至耳后，左眼流露询问之意。
“我有一点点怕。”
郑修理所当然地说。
斗獬一听，拳头硬了。
这货往我脸上咣咣锤的时候怎么不说怕了？
斗獬正想争辩。
“好，在我身旁，保你平安。”
凤北不疑有他，微笑点头，算是答应。
故人之子，必须护住。
凤北下定决心。
闻言，斗獬欲哭无泪。
被偏爱的人都有恃无恐。
走出数十步，凤北眼前出现了岔道。
因为在仙姑庙中，郑修一记飞刀打伤了美仙姑，让她受了伤。
低头查看，循着地面血迹，不难追踪。
郑修暗道可惜，要是有多余空位去装配【追踪】技能，眼下境况，这【追踪】的历练度岂不是蹭蹭上涨。
凤北在前，她并未走得很快，徐徐前进。
趁着无事,郑修问起刚才天空中的异象。
凤北欣然回答。
一会后，结合当年白鲤村经历，郑修总算明白个中诡异。
其中，涉及了人魂四分之中的一个重要部分——向。
人魂在脱离肉身时，即便无人引导，也会自行受到肉身的吸引，返回本体中，这便是存在于人魂中的“向”的作用。
夜未央中存留的古籍中，曾揣测人死后，人魂会在“向”的引导下，飘向同一个地方。
古有多种说法，从前郑修也听过。Κánδんu5t
有人说前往“阴司”，有人说前往“幽冥”，有人说抵达“轮回”，有人说去的是“彼岸”，众说纷纭，但难以考证。
但如今夜未央中有了一个确切的说法。
那便是，人若活着，人魂与肉身分离，人魂会在“向”的引导下，受本体吸引。
可一旦人死了，那么人魂，便会在“向”的引导下，飘向另一处——常闇。
在同一地方，在极短时间内，假若有大量的无主“人魂”，同时出现，那么聚集在一起的“人魂”，在共同“向”的引导下，会同时穿越鬼蜮，进入常闇。如果在短时间内，聚集的人魂过多，会瞬间打破常世与常闇的隔阂，将二者联通。
“原来如此。”
郑修将凤北的话稍作翻译。
简单来说就是，假设人魂具有质量，具有同一矢量方向的人魂聚集太多，瞬间产生的能量过大，就能击穿常世与常闇之间的那层膜？
这么一想，郑修便懂了。
再回想白鲤村中的变故，郑修更是恍然大悟。
在白鲤村中，那么多年死去的冤魂，附着在白鲤上，产生一颗颗人头。
单单是宝藏王一行人，他们的人魂所产生的动量不足以轰开常闇与常世的壁垒。
但白鲤却不同，白鲤上附了大量的人魂，多年累积，他们在村中杀了如此多的白鲤，所有人魂一同向常闇冲去，最终打开通往常闇的“通道”。
明白了一件事，但郑修仍有另一事不解：“你们说，美仙姑是故意要打通常闇？图什么？”
“呕~”
郑修刚说出“美仙姑”三字，仿佛隔空按到了斗獬身上的机巧开关，队伍最后的斗獬转头就趴墙上一阵干呕，形同孕吐。
凤北未答，身后月燕却抢先答道：“如果我没猜错，她走的门径应是‘神调巫’。”
“神调巫？”郑修闻言，猛地一愣。
他是知道这种偏门职业，街头罕见，多出没于南方。
万万没想到这也能走出一条门径。
果真是条条大路能开门啊。
神调巫，民间有多种说法。
“巫婆”、“鼓铃仙”、“杆子婆”、“跳大神”。
在郑修印象中，就是一个老年婆婆，头戴鹰饰，脸上以鸡血画纹，着飘带长裙，左腰系铃，右腰盘鼓，身上还挂着九面铜镜。这是神调巫的独特装束。她们在开始跳时，会立一根杆旗，撒血写上要请的“大神”名讳，民间称这步叫“搬杆子”，嗯，也叫做“插旗”。
仪式开始时，神调巫们会跳着疯疯癫癫的祭祀舞，摇铃击鼓，在鼓声中作出种种怪异动作，表示“请神成功”。
至于请的是什么神，那就百般花样，一时说不清楚。
可当月燕说出仙姑所走的门径时，郑修一下子便将当郎镇供奉的“当郎仙”与仙姑那猎奇的外观联系在一块。
“你意思是，美仙姑将一头螳螂请上身了？”
郑修不由打了一个寒战。
这兴趣怎这般重口。
“呕~”
郑修刚说出“美仙姑”，十步外刚呕完准备跟上的斗獬，又忍不住趴上墙继续呕。
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