飞临半空，一眼扫去，莫川便见榕树荫下，还有蒲团数枚空置无人，想来还有重要人物未至。
不出意外，悲远法师赫然在列。
他今天显得十分隆重，身披僧伽梨法衣，手持鎏金十二圆觉锡杖，闻莫川至，起身而迎。
待莫川飞临，随即合掌宣佛见礼：“阿弥陀佛，万里荆荒一别，贫僧期许此日许久，如今得见，喜不自胜。”
莫川落下，拱手回礼：“法师客气，看来吃斋念佛半载，法师是想到了破偈之言？”
悲远法师古井无波：“贫僧苦思冥想半载，幸得慎全法师点拨，略有所得，今日欲借道友之话锋，辩一辩佛心。”
莫川轻笑：“贫道拭目以待！”
说完，随即择一处蒲团，坐了下来。
悲远法师不再多言，也趺坐念经，等待辩经大会开始。
“道录司国师到！”
“功德司法主到！”
没多久，道录司国师和功德司法主相继而来。
莫川起身迎接，便见天堑国师一如往常，一身青袍大氅，头插玉簪，潇洒飘逸，临空虚步而来。
至于功德司法主，瞧着年约五六十，身披黑色法衣，赤脚踏空。
每一步落下，虚空中便有莲花自脚下盛开，亦有瑞兽隐现，仿佛天降异象，献瑞而来。
若搁在以前，莫川见状定然暗骂一句装逼。
不过，自从修了漏尽通，他隐隐意识到，此乃佛门功法之殊胜。
身为功德司法主，也无需这些光华来衬托身份。
‘传闻，佛祖初诞人世，行七步，步步生莲，莫非功德司法主已然证了佛陀果位？’
莫川心中暗忖，眸生忌惮，随众人拱手见礼。
“此为明辰道友，立宗之辩，无需顾忌贫道，且忙去吧！”
众修见礼之后，天乾国师便随意择一座蒲团坐下，仿佛一名普普通通看客。
功德司法主亦如此，只是看向莫川的眼神，多了几分意味深长。
负责此次辩经大会的，乃是佛心宗监院悲时和尚。
他起身而立，一声宣佛之后，朗声道：“本次辩经大会，乃立宗辩，请各位知悉，立宗人何在？”
莫川闻言起身，步入大榕树荫正位，面对黑压压一片的黄冠佛子。
“立宗辩现在开始，请立宗人立立宗之说！”
一声宣读，现场登时鸦雀无声，无数人齐刷刷看向莫川。
有人是单纯想过来认个人；
有人满脸羡慕狂热；
亦有人跃跃欲试，欲踩明辰名望，登峰造极！
莫川将人间芜杂尽收眼底，不卑不亢道：“贫道立宗之说，为‘杀生为护生，斩业非斩人’。”
声不大，却传遍禅寺。
这早已名动帝丘的偈云，此时依旧给众修带来莫大震动。
杀戮，乃是佛道都绕不开的暗昧议题。
但佛道两派都默契的避开了这个议题，大概也都知道这议题一个处理不慎，便是经义崩塌。
如今有人赫然以此诘问佛门，更立下赫赫之言，已然有开宗立派之势。
这让天下如何不瞩目？
以至于莫川放出立宗之说后，全场一片死寂，半晌无人敢言。
“贫僧怀信，愿为试问真意者！”
一名僧人站了起来，霎时引来一片议论纷纷之音。
‘这不是佛心宗弟子吗？’
‘派如此小辈就不怕丢人显眼？’
在观礼修士低声议论中，怀信和尚朗声道：“一切无有真，不以见于真，若见于真者，是见尽非真！万物万相自有虚实两面，只有证得自心本性，才可见万法真相，敢问明辰道友，可敢肯定所见即为真实？”
这是从修为上质疑莫川。
亦是佛心宗最认可的遮破角度。
按照辩经规矩，无论是对辨，还是立宗辩，莫川此时只能选择回答“是”、“不是”或“不定”三言。
一旦莫川回答“不是”，哪怕是“不定”，便落入了圈套。
因为即便是法主，也无法肯定自己所见即为真实。
莫川轻轻一笑道：“既是立宗辩，岂能陷入对辨，不如各位畅所欲言，贫道自会一一应答！”
“这——”
怀信僧人顿时一愣。
这不按常理之牌，打断了他的所有计划。
“这不符合规矩！”有佛子高呼起来。
“道士参加辩经，亦不符合规矩。”莫川微微一笑。
在一片乱哄哄中，无数僧人看向法主，此时，也只有他才能主持大局。
“可！”
法主颔首，允了莫川的僭越。
众佛子见状，顿时眼睛一亮。
不用一对一辩经，这对于不少僧人来说，其实也是一大优势。
“贫僧济妙，愿为试问真意者！《增一阿含》有言：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教！杀生为护生，其念之初，即为大恶，又何来护生之言？敢问明辰道友，单论杀生可是作恶？”
一名年老僧人连忙起身，行问难之事，单取“杀生”二字为辩！
角度中规中矩，不过基本功扎实，未尝不能辩胜。
“贫僧妙修，愿为试问真意者！尸弃佛偈云：起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻；身如聚沫心如风，幻出无根无实性。色既是空，空既是色，诸法皆空，明辰道友可敢肯定所行非幻？”
莫川闻言笑而不语。
啧啧，这是另起炉灶，行那虚无主义啊？
“贫僧静圆，愿为试问真意者！《维摩诘经》有云：心垢故众生垢，心净故众生净。敢问明辰道友，可肯定所见乃众生之垢，而非心垢？”
莫川闻言心中叹息，这帮秃驴机辩本事过人呐！
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