天魔宗每有重大法度都会于天魔殿内行法，不是没道理的。这座大殿既是魔宗弟子的图腾所在，也有真正天魔的气意行转，可助法、护身。
既然无法离开魔殿，师弟就收敛心神、努力让自己平静下来，等岐鸣子入殿，他不是要捣毁魔殿么？等他来！
等到了，岐鸣子终于来到大殿门外；
再也等不到了，谁能想到就在他入门前一刻，天劫降临，中土人间又成就了一位逍遥真仙。
做梦也料不到事情竟是这样结果！
无数人寄望于我。
无数人为我阻挡来敌。
无数人死而无憾只求最后我能斩杀妖道。
师兄待我甚厚，两兄弟一起长大，一起承担最后的希望，他败亡、死时来不及说出半字遗言，只有最后向我望来一眼，从那时起就时时刻刻再不会散去的目光永远注视于我......仇敌却在决战前一瞬飞仙去！
所有坚持所有死亡意义何在。没了意义，就只剩下：恨。
师弟一口鲜血化雾，喷出人栽倒。
再醒来时，天魔大殿不再，满目血腥不再，荒凉戈壁中上小小的帐篷中，只有一位老迈师伯在身边，他的手搭在‘师弟’的腕上，似是在为他疏导凌乱元气，可师伯已经死了。
师弟醒来前一刻，师伯已然命火燃尽，撒手西去。帐中有象征着天魔宗传承的空来铁匣，帐中有一方玉简说明前因后果...一睡千年，魔宗不再，剩下来的只有一个得千魔聚顶、又被同门用尽心思照料着、助其理顺元气的绝世魔头！
‘师弟’便是前身魔君的师公，戚东来、蚩秀两人的太师公了。
一人游走天下，寻找零落同门，收拢最后势力遁于世外，收徒、传教...空来山上魔焰熄灭，但人间里仍保留了魔家火中，一点一点发展壮大。
太师公修成千魔聚顶，可是登仙路断，没机会证道，没机会再去寻找岐鸣子，他只是个无匹强大的凡人，心怀大恨，安安静静行走人间，播散魔家火种。
太师公故去时，留遗愿于亲传弟子：修炼成魔，寻岐鸣子！
岐鸣子与天魔宗的战事已经了结，再向他寻仇不符真魔本意，怀此心对魔修有害，是以这个仇与魔宗无关、与其他所有天魔弟子都无关，只是‘太师公’一脉的‘私仇’。由此事情变得可笑了......
师公接位也接下了岐鸣子的画像，接下了这一段私仇。
师公未能成魔，陨落，师父接位接画像。
成魔之前，没人知道自己能成魔，前任魔君也一样不晓得。对刻意培养的两名爱徒，前任魔君不做任何保留，是以戚东来、蚩秀自小便知岐鸣子其人，永为仇敌！
岐鸣子，无名辈，死前无人知其非凡，死后亦无画像流传，除了魔君一脉代代相传的这一张。是以别人不识得老道，戚东来和蚩秀却在相见第一刻就认出了他。
蚩秀、戚东来都没想到，已经飞仙去的仇人竟又重返人间，再战天魔。事情必有连串因果，内中情形复杂，可再有因果、再有曲折仇人也还是仇人，仇人永远是仇人。
打不打得过？没关系的，蚩秀已经在玉玦中说明一切，交代给了弟子。
死何足惜，我有传人！
......
小师娘说过，成大器者都要有自己的‘拍子’，斗战、修行、做人都是如此，剑法也不例外。
如今苏景的本领攀临人间绝顶，剑术一道也多有领悟，但剑上的‘拍子’，他还谈不到。修行二十甲子有余，遇到高人无数，但真正将剑术纳入自己气意的，以前苏景只见过‘三个半’。
一为陆老祖，长剑划天河，天河生寒月，人入天河去，剑自明月来！其势煌煌，他的剑上拍，当得一个‘宏’字；
二为小师娘，三剑卷碎无边血海，一念剑出四百里，剑出鞘无血不归，必杀命，她的剑上拍，当得一个‘戾’字；
三为叛徒叶非，这不是高看他，或许叶非比不得陆老祖、小师娘，但他的剑自有气意，以剑驭剑，以血、身、命养剑，他的剑当得一个‘活’字，一是剑被他养活了，二是再好的剑也是为他而活，为自己活得痛快，绝顶好剑说弃就弃，这一重上苏景自忖不如他。
最后‘半个’，只因苏景从未真正见过其人：师尊陆角八。光明顶传人，无缘拜会恩师，可他得过师父传下的剑符，闯荡南荒能够活着回来，全靠师尊剑符，事隔千年可第一次发动剑符的情形犹在眼前——炸碎个太阳给敌人看，给敌人个好看！剑上之‘烈’，问天下谁出其右。
三个半，再无其他人了。不是说没人比他们更强，老天魔秦吹、墨巨灵天理、十一哥瞑目王等等，强则强矣，但剑上无韵......直到今时此刻，苏景观战、岐鸣舞剑，苏景再见剑上拍：
穿梭天地间，见过怒海暴潮，见过大漠雄风，落身山峦中，忽觉感动：天青蓝白云朵朵，山苍翠白鸟穿林...好生静谧好生安逸，可天、云、山、林全都不是重点，重点只在身边轻轻流淌山溪。
就是山溪了。如此浅薄却如此从容，藏在山中全不醒目，有它没它都无所谓，可它管那山多高，管那天多远，只管自己流淌，仿佛这世上最最重要的事情仅在于‘流淌’二字，仿佛这世上没有一样东西能够阻挡它的流淌。
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