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有些犹豫不决的姬昱选择了摆烂。

他已经将能做的事情都做的差不多了,只是不知道动笔写一些什么东西。

写仁义?他没有系统性的说辞和体系,整理不出一本书。

更别说在他这个年纪,能够写出那种看透世间的智慧显然不够合理。

写神话?春秋时期的神灵体系已经健全,不是后世想象的那些天官,随意编写的话没有得到信服反而会被人喷死。

写历史?

那是史官该做的事情,不是他应当能做的。

写诗歌?

没有建全体系之前就写只能徒增笑耳。

而留给姬昱的,就只有抄写书籍又或编造一些故事来传播他的思想。

抄写书籍并不能够引起重视,能利用创造书本的价值来说明的,更需要一个故事。

一个有道理而又有内涵的故事。

一直待在院中没有出来走动的姬昱带上了辛开。

他发现辛开也喜欢一直闷在家中,所以带着他出去透透气。

他们都穿了一身布衣,姬昱戴着他那从没有变化的斗笠,辛开拿着书简低头跟行。

姬昱问道:“开,夫子不是叫你多出去走走吗?怎么老是闷在家中,这样的话可是会引起疾病的。”

辛开不好意思的说道:“我总是太过专注看书和算术了,有时一不留神就到了夜半。”

昱叹息道:“你这样不注重自己的身体怎么行呢?要是你倒下了,还怎么为我效力?”

辛开初来晋都时还略有顽劣,虽然喜欢算术,可还是会偶尔出门。可就是因为他在出门之后展现了他算术的才能,而被一些人请去计算。辛开就是因为算出了赋税的不合理而被官吏辱骂,而后要不是阅夫子出头帮助他,可能他就会被那些差役给留下了。

自此那件事过后,辛开就不怎么去帮助他人了,也不爱与人打交道,对他而言估计是给讹诈之后吓出了心理阴影。

“我们去钓鱼怎么样?”

阅夫子说过,在不知道做什么的时候就去钓鱼,这样既能够放空心灵,又能享受到惬意的人生。

他的兄长姬季子在年幼时也喜欢去渭河玩,只是不知道现在在洛邑怎么了。

钓鱼佬的历史已经不得考证,西周的开国元勋太公望就是一个资深钓鱼佬。

在守藏室中,就有着许多太公所描写的钓鱼技艺和道理。

姬昱并没有在守藏室中看过,不过却在阅夫子的教导下也听闻了这些道理。

钓鱼第一条:饿着肚子不能去钓鱼。

太公早年就知道了不能拿钓鱼当饭吃,垂钓者没有时运的话可能一天都没有收获,所以在钓鱼之前,要吃饱饭。

姬昱和辛开是吃过早饔的,所以只需要带好钓具和饵料就能去附近的汾河支流钓鱼。

一路上倒是没有遇到什么人,要砍柴火的樵夫早就进了山林之中,野道上也就很少有人出没了。

“开,今日我要授予你一个特别的技艺。”

“王孙,您所说的是钓鱼吗?”

“不,这是太公渔法。”

辛开一听顿时涌现出激动的神色,连手上拿着的书简掉了都没有在意。

“王孙,您所说的真是太公所着?和他人嘴中说的太公兵法比起又如何?”

姬昱笑道:“太公渔法比起兵法可谓过之其不及,渔法包含万象,你要是学了,说不准以后什么事情都懂了。”

辛开又想到了姬昱之前说过的笼中犬,时至今日他还没有悟出其中的道理。

他问道:“那笼中犬的解法能在其中得出吗?”

“自然可以。”

姬昱不想让他一天都待在家中,哪怕是出去钓鱼也比整日看书要强得多。

书中的道理是有限的,而人世的道理是无穷的。

多出去走走,没准一切都想通了。

走到了河边芦草旁,姬昱坐到了河边大石之上。

“开,你来试试,我教你太公渔法其中之术。”

辛开手足无措的拿起了钓竿,慢慢开始将线头绑定好鱼钩,在钩尖挂上饵料。

“您所说的术是什么?”

“太公有云,渔不乐其道,则无以渔。

这是我教给你第一个术。

意思是你在钓鱼要主动的热爱这样的事情,如果你都不热爱这样的技艺,那学来也钓不到鱼。

应用到人世的道理也是如此。

如果你不爱数道,我却要教给你数道的道理,你学来数道能够用于生活吗?”

辛开有些了然的点头。

姬昱所说的大概意思就是干一行爱一行,如果连自己的行业都不热爱,更别说做好了。

吹着惬意的风,作足领导的气派,这对姬昱来说也是为数不多的乐事。

钓鱼佬的心思很简单,就是从钓鱼中得到乐趣,如果对他没有热爱,那也就不能称之为钓鱼佬了。

“太公有云,天下之道莫过其身,渔道者亦然。三尺之水,有天下之道。

钓鱼的水中有着万般道理和智慧,只要人肯摸索,就能从垂钓中找到乐趣。

这样的河道,就像是一个国家。我们是外来者,用着美味的食物在引诱他们,其目的是将他们吃掉。

如果是国家,同样有无形中的诱惑,在诱导着国人和官吏...”

姬昱在旁也拿起了鱼竿,熟练的套弄饵料,将鱼钩带着饵料丢到了河面。

“其中有些道理我也不没能融会贯通,也只有在一次又一次的丢饵中才能知道。

没有亲自的体会到钓鱼,也就不能够明白其中的乐趣,不能知道该往什么地方丢出鱼饵。

实践才是检验真理的唯一标准啊。”

辛开似懂非懂,他将鱼竿插在地面和巨石的空隙,开始拿出书简记录。

“王孙,您知道那么多的道理,还在为着第一本书苦恼,为何不把这样的道理写在上面呢?”

“这可不兴传啊。”

太公辛苦一辈子留下的东西都给了周室,就是希望周室能借助他书中的思想教育保留薪火,所以他讲的道理通俗易懂。可要是将这样的道理无条件的授予天下,那可不知道会出现什么样的乱子。

说到底,人还是自私的。

如果人人都读了兵书,那战场上也就全都是将,而不会有兵了。

姬昱不想传播太公的道理,因为那样书籍就会冠以太公之名,更别说会有多少人利用了。

他更希望他的书中说明的是他的思想,以他的名义教化天下。

这也是他的私心。

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