慈恩寺为当今护国神寺，位于西都长安南郊。当年三藏法师感念世间疾苦，战乱频生，仇恨不断。便孤身一人前往佛国天竺，求取真经。经一十七年，遍游迎湿弥罗国、中印度、翠禄勒那等十多个国家，学尽大小乘佛法。后归来长安，建立慈恩寺，广收弟子，坐坛讲经，被尊为护国圣僧，与国师妙应仙人并称为“道佛双圣”。
后因一场变故，慈恩寺被李唐王朝打入冷宫，不受恩宠。十五年后，三藏法师也圆寂于慈恩寺，归往极乐世界。其第二个徒弟窥基大师接任慈恩寺方丈，勤修佛法，约束门人，直到当今武皇掌权，尊崇佛门，慈恩寺才又恢复荣光，为与太清门同为天下正道领袖。
此刻慈恩寺最深处一不起眼的佛堂之内，正有两名僧人。其中一位坐在蒲团之上，容颜不过三十，面貌魁伟，气质却如月华，盈盈皎洁，润物无声。而另一位年岁已高，淡眉灵秀，温文儒雅，恭敬地立在一旁。
魁伟僧人道：“天氓山的八门之阵，可知是何人所破么？”
淡眉僧人眉头拧起，说道：“那还用说，除了灵隐掌门，还能有谁身负太清门的奇门遁甲之术！”
魁伟僧人眉头一皱，道：“你是亲眼见到了陆掌门，还是自己妄自推测？”
淡眉僧人愣了片刻，垂首道：“弟子不曾看见。”
魁伟僧人闭目沉吟，双手不停地变换飞旋，却不像是佛门手印，良久才道：“奇怪，奇怪之极！”突然抬起眼来，直视淡眉僧人，道：“道宣，你此行可曾发生什么变故？或是遇到什么人？”
此刻虽是青天白日，但佛堂之内却是忽明忽暗，光线便如轻烟，纠缠缭绕，映出空中的细小微尘土。震哥哥佛堂仿佛与外界隔绝一般，便连尽处的五丈佛像也是半青半黄，殊为奇特。而佛堂内的两名僧人不是别人，正是当今慈恩寺方丈窥基大师和其三徒道宣。自那日窥基大师以“天眼”神通预测到天氓山之变后，便令道宣前往一观，以不负朝廷所托。
道宣听师父发问，半晌才回道：“弟子不敢隐瞒。”思虑片刻，道：“弟子在天氓山十里外的青山上，正遇到逃出的那些魔教妖人，弟子尽力降服了一些，但那柳飞、洗心夫人等几名护法还是逃脱，不知所踪！弟子久搜不至，这才回来复命！”
窥基大师淡淡道：“逃便逃了，他们在那荒天雪地中待了四十多年，应该已经悔悟！不过……你降服的那些魔教徒呢？可曾带回大雁塔，聆听佛音悔过？”
道宣淡眉挑动，道：“他们……他们已经归于尘土，与青山化为一体！”
窥基大师叹了口气，道：“道宣，为师问你，他们可是来自山峦溪涧，湿生卵化，或是吸取阳光，雨露滋润？”道宣面色抖动，缓缓道：“不，皆是父母精血所化！”窥基又问：“那他们是思慕洞天福地，自愿为之？”道宣额头露出一丝汗珠，渗入深纹沟壑之中，道：“也不是。”
窥基大师目视道宣，目光无忧无喜，却有一丝不能言喻的慈悲，说道：“道宣，你入我门下有近七十年了吧？”
道宣合十，恭敬道：“师父，算来已有七十一年零六十九日。”
窥基大师缓缓道：“那日你被魔教前任青木殿主率十名高手追杀，受了重伤，奄奄一息，正遇到为师，将你救下。为师见你是他派弟子，本欲救治一番便允你出寺。但你苦苦哀求，说前半生双目浑浊，肉眼蒙尘，不能看清人心善恶，世事纷争。为师这才传你‘青莲无相印’，令你修习‘明镜相’，照出人世间阴影之处。”
“明镜相有三重境界，一为看山是山，看水是水；二为看山非山，看水非水；三却为看山似山，看水似水。可为师竟没想到，你修习明镜相七十余年，却修出‘看山是山，看水仍是山’之境……”
道宣站立一旁，越听越是心焦，越听越是惶恐，听至后来，忍不住拜服于地，道：“弟子无慧根，惭愧之极！”
窥基大师淡淡道：“也罢，那些魔教之人当年作恶多端，也算是报应不爽了。只是道宣你以后须得打坐面壁，一年只内不得出光明堂半步，否则你明镜相映出的魔性难以消除。”说罢又重新闭上双目，执起手中木鱼，缓缓敲了起来。
道宣不敢违令，只好合十一拜，转身走出佛堂。刚跨过那一尺高的门槛，忽又听身后窥基大师说道：“道宣……你体内气息紊乱，像是侵入了一股邪力，可是与魔教相斗的时候受伤了么？”
道宣闻言一愣，他有锦襕七宝袈裟护体，谁能够破开这佛门的最强防御？他刚要否认，突觉胸口一闷，似有一极其细微的力量在冲击着经脉。道宣欲运灵将其消除，不想那力量转瞬扩张，片刻间已是游走到整个右臂之上。
他心中惊诧，急忙撩起袖子查看，一看之下，顿时脸色大变，瞬间惨白。
窥基大师凝神一看，以其处变不惊，古井无波的无上修为，也是倒抽一口凉气。只见道宣的胳膊出现一个碗大的伤口，其色蜡黄，布满皲裂深纹，像是有无数细小的毒蛇在其上婉言爬行，又如秋风中摇曳的枯木，脆弱飘零，令人触目惊心。
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