混沌初开时，西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”，修成太乙金仙自号鸿钧老祖。
以前有句话“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”（此句出自以《封神演义》为蓝本之说书话本）！
但陆压道君则不得而知了。
陆压道君在北海鱼鲮岛，属散仙，辈份奇高，但在神仙榜上功劳并不大，所以记录不多了。
但其实陆压道君的传说很有很多，但显示都不厉害。
根本看不出来他是个大能。
鸿钧他是最高无上的，他就是道，不会参与世间之事情，不会偏袒任何人，世间的任何事情对他来说不过是无足轻重的鹅毛，真正做到顺天道而任自然。
只要不是发生毁天灭地的圣人之争斗，他不会出现。
其实他是为了合道。
抛七情斩六欲，化成了一个公正的人。
同时也为以后埋下了伏笔。
可是在洪荒中，他的印记居然遭到了嫌弃。
一是长的太丑，二是太猥琐。
最后便宜了五宝兽。
本来已经身上功德满环的五宝兽已经大变样了。
从以前的癞蛤蟆变成了帅宝宝。
没想到这次居然被老一辈儿的精灵们给推出来和鸿钧的印记融合在一起。
没想到一个做为祥瑞之兽的居然还成为了第一圣人？
这上哪说理去。
好在鸿钧本身就长的是个奇形怪状的。
和五宝兽还挺相称。
洪荒自盘古后出三清与十二巫祖，可以说他们的出现比鸿钧还早。
但达者为先，鸿钧先成圣，于紫宵宫开讲。
三清，女娲，准提，接引以及帝骏，太一，鲲鹏，冥河，红云，镇元子，后土等等都去听讲。
鸿钧讲道三次，合一万六千年。
然后分封七圣位，三清为盘古正宗，有开天功德在身，得三圣位。
女娲日后有大功德要做，得一圣位。
四人收为弟子。
准提，接引日后立教，得二圣位，收为记名弟子。
最后的圣位给了红云，却没说理由。
但从鸿钧不看一眼就抛出圣位来看。
似乎他根本就不在乎那个圣位给谁。
七人各得鸿蒙紫气一道，也就是大道之机。
鸿钧留下七人在“分宝崖”上分宝，太上老君得“玄黄玲珑宝塔”，原始得“盘古幡”，通天得“诛仙四剑及剑阵”，女娲得“乾坤鼎和山河社稷图”。
准提，接引，红云未得宝。
鸿钧合道。
女娲以“九天息壤”和天河水在乾坤鼎中祭练，而后造人，成就大功德，成圣。
（一说此时未成圣，在收取了补天的功德后才成圣）女娲造人，分了妖族气运，然而因为妖族有了圣人，也十分兴盛。
妖师鲲鹏受女娲成圣的刺激，追杀从地仙之祖镇元子的五庄观出来的红云。
他和冥河埋伏红云，红云身陨，鲲鹏受伤，冥河逃跑，鸿蒙紫气不知所终。
而这个鸿蒙紫气也一直没说给谁。
只是一笔带过。
太上老君立人教，原始立阐教，通天立截教。
三清成圣。
于西昆仑开宫讲课，收徒。
接引，准提见东方已有四圣，而自己成圣渺茫，于是发大宏愿，立西方教。
同时也欠下了巨大的因果。
可以这么说。
只要这个宇宙死亡，那么接引、准提准死。
欠下的因果太大了。
想还都没法还！
除非再造一个宇宙吧！
盘古开天辟地，女娲用黄泥造人，日月星辰各司其职，子民安居乐业，四海歌舞升平。
后来共工与颛顼争帝位，不胜而头触不周之山，导致天柱折，地维绝，四极废，九州裂，天倾西北，地陷东南，洪水泛滥，大火蔓延，人民流离失所。
女娲看到她的子民们陷入巨大灾难之中，十分关切，决心炼石以补苍天。
于是她周游四海，遍涉群山，最后选择了东海之外的海上仙山—天台山。
天台山是东海上五座仙山之一，五座仙山分别由神鳌用背驼着，以防沉入海底。
女娲为何选择天台山呢，因为只有天台山才出产炼石用的五色土，是炼补天石的绝佳之地。
于是，女娲在天台山顶堆巨石为炉，取五色土为料，又借来太阳神火，历时九天九夜，炼就了五色巨石块。
然后又历时九天九夜，用块五彩石将天补好。
同时，女娲也欠下了巨大的因果。
可是她有妖族陪衬。
所以她把她欠大的因果全部转嫁给妖族了。
这也就是后来妖族被奴役的原因之一。
剩下的一块遗留在天台山中汤谷的山顶上。
这一块石头其实也就是欠下了她的因果。
可惜后来被西方佛教算计。
把补天的一部分功德算到了西方佛教身上。
致使后来佛教昌盛。
天是补好了，可是却找不到支撑四极的柱子。
要是没有柱子支撑，天就会塌下来。
情急之下，女娲只好将背负天台山之神鳌的四只足砍下来支撑四极。
可是天台山要是没有神鳌的负载，就会沉入海底，于是女娲将天台山移到东海之滨的琅琊。
至今天台山上仍然留有女娲补天台、补天台下有被斩了足的神鳌和补天剩下的五彩石，后人称之为太阳神石。
女娲补天台女娲补天之后，天地定位，洪水归道，烈火熄灭，四海宁静。
人们在天台山载歌载舞，欢庆补天成功，同时在山下建立女娲庙，世代供奉，朝拜者络绎不绝，香火不断。
……
远古时候，在北方荒野中，有座巍峨雄伟、高耸入云的高山。在山林深处，生活着一群力大无穷的巨人。
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