阳九真人所言分毫不差。
随着仙历百年‘山灵秘境’一役中孟南战绩传出，自‘宝照群岛’与‘黄沙群岛’为起始，孟南的名号迅速传扬开来。
碧丹老魔。
崇源阁主。
仙宗真传。
三首道人。
一个个名头加身，孟南扬名。
紧接着——
黄沙群岛《地煞榜》更新，仅根据孟南在归耕宗那一役的表现，就将其排名自第十位提升到第二位，位居原本榜上第三的‘鱼龙散人’以及原先第二的‘血湖老人’之上，仅次于第一名‘十地金龙’邱林散人。
声名大振！
往后陆续风波不断，热闹喧天。
仙历一零五年。
在原本轨迹中，真极灵门占据都幽真府时，曾闻讯跨域赶来的那位散修真人名号‘阴轮真人’，在这一世又路过，被身怀真术与一妙至宝的孟南吸引，来到黄沙群岛‘止规境’，一言不发就打入‘聚胜岛’，要生擒孟南。
不多时，岛破陆沉。
这才知‘聚胜岛’早在七八年前就被孟南以低价出售给玉碑宗。
闹了个乌龙。
阴轮真人扭头就走。
玉碑宗吃个闷亏，欲哭无泪。
紧接着。
这位真人又入‘碧丹境’，轻易撕裂‘崇源阁’辛辛苦苦一二十年才初步建成的防御体系，闯入境中。
崇源阁主孟南现身，与阴轮真人大战一个回合——
不敌！
遗憾落败！
将要被擒之际，孟南主动自崩，泯灭虚空。
自此。
止规境聚胜岛。
碧丹境崇源阁。
孟南在这两处的基业尽毁，在黄沙群岛再无落脚之地。
现如今。
世人只知孟南一身隐居‘众生仙宗’，真假身难辨。但真境级势力绝非等闲，例如阴轮真人这样的人物，敢针对、打杀众生仙宗真传，却不敢去‘白烛’、‘弃火’、‘刑臣’三处群岛列岛找‘众生仙宗’的晦气。
盘踞数年。
最终，阴轮真人怏怏离去。
往后任凭真人来来往往，孟南却早就销声匿迹。
五年。
十年。
人们逐渐淡忘。
一转眼，已是仙历一四〇年。
……
这一日。
罗山列岛，都幽真府。
孟南正在修行。
三头显化，法力升腾。
位于法力云霞之上，三头吞吐真火，各自祭炼一宝。
其一为铜镜。
其二为阵旗。
其三为龙珠。
三头三宝，代表的正是孟南借以真术【三头】同修的三门功法。
仙历百年，三头初成，始同修三法。
四十年过去，除却《重元通法》外，其他二法——
《七火狱阵图录》！
《请雨龙王宝经》！
在【三头】平衡、加持下，也都突飞猛进，晋入道基期。
《重元通法》入道基，炼的是‘重元秘镜’。
《七火狱阵图录》入道基，炼的是‘火狱阵旗’。
这是火法，亦是通法。
以奇术【七火狱阵】为根基，最终衍化而成。
此法得来不易。
譬如孟南修【重元】，二重通法后得来的《重元通法》仅适用于他一人。再去传授给旁人，完全不适用，寸步难进无法修行。
但若是等他修成真境，再返回头，高屋建瓴的去细致梳理，最终形成的《重元通法》就能普适于许多修行。
练气。
道基。
都能修行。
而且自练气修行时，奇术【重元】与功法《重元通法》一同修行，彼此相互印证，通法道基的难度能大大降低。
再到道基时，该修炼何种道基法宝，如何修炼，需要什么材料，也都有路可循。
修行效率大大提升。
这就是许多仙门大宗，例如众生仙宗这样的真境级势力的底蕴所在。
真境级势力至少有一门这样的根本功法，可供门中练气更多更快更好的在练气修行，晋升通法道基。
不止真境级势力。
不止真境衍真法。
例如小极宫、玉碑宗、真极灵门、归耕宗这样的道基级势力，门中历年历代虽无真境，但一代代下来，数十位乃至数百位数千位同修一道奇术的通法道基，他们通法得来的功法不断积累，再经过一代代的总结归纳，最终也能形成一门普适功法，与奇术互补，降低通法道基的难度。
例如孟南得来的这一门《七火狱阵图录》，就是‘荣真域’中数百年前‘弃火宗’数千年传承经营最终总结归纳出的一门根本法。
弃火宗破灭后，【七火狱阵】与《七火狱阵图录》以及其门中真宝‘七火狱阵图’全都沉入海底。
在原本轨迹中，直到仙历一四二年才出世。
孟南惯能先知，仙历百年后，闲来无事，又亟须法门，便耗费三年提前探明方位，将奇术、真法以及真宝尽数取走。
往后奇术、真法同修。
四十年间，就将《七火狱阵图录》堪至道基期。
令孟南法力大涨，手段更多。
……
【三头】第三法《请雨龙王宝经》的来历根底与《七火狱阵图录》差不多，同样是孟南利用先知得来。
但仅有奇术与真法，并无真宝。
说来也巧。
《七火狱阵图录》。
《请雨龙王宝经》。
此水火二法正是孟南前面几世从谭泗等人口中得知的，流落在外可以入手的两套法门。
这一世提前得来，又得【三头】，刚好修行此二法，今后水火相济，孟南原先主修《重元通法》，基础战力不高的缺陷自此算是被弥补。
往后战力当有更多增长。
而《请雨龙王宝经》入道基，炼的就是‘水云宝珠’。
《重元通法》！
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