在这一时期，到道真殿仅有四位太上长老，再算上宫主，一共五位三境、四境通法道基。
下殿更少，仅有四位。
再算上孟南这样四宫通法道基，整个小极宫满打满算，也就十一位。
太少！
太少！
仅占据小极宫道基总数的八分之一。
就这还是多亏了那九座‘通法仙山’，否则这比例顷刻就要降到二十分之一三十分之一。
贾疑看着孟南，面上带笑。
门中再添一位通法道基，他打从心底的高兴。
孟南看着贾疑，心中也有钦佩。
这位第四太上如今才仅四百岁，却已经修成三境道基。往后还有四百年，成就四境不是难事。
如他这样的通法道基，一旦修成第四境，就几乎是真境预备役，是顶尖道基。
甚至，即使是现在的贾疑，比起那一位进出往来‘孽龙域’的‘八臂夜叉’恐也不遑多让。
这一位当年以小极宫‘五火七焰’中的‘太渊火’修成道基，在晋升道基后，又兼修‘五火七焰’中的其他十一道法门，更仿制门中‘五火七焰炼狱仙阵’，自创一法，称《炼狱仙法》，将体内‘五火七焰’排布成阵，战力极高。
贾易跟八臂夜叉孰强孰弱，还得真正战过一场才知道。
但此时的孟南万万不是对手。
跟贾疑见过，孟南便跟着这位第四太上越过‘五火七焰炼狱仙阵’，进入‘霞山岛’中。
刚一进来，就见层峦叠嶂，又有云雾缭绕，黑烟乌云弥漫四方。
阳光照射，霞光四起。
故此得名‘霞山岛’。
“岛上现有六百七十座仙山，已经初步开发，合成‘上仙光大阵’，能有效压制地煞、毒瘴的反弹。”
“内有‘上仙光大阵’，外有‘五火七焰炼狱仙阵’，我们在岛上的根基算是稳住。”
“但岛中蛮族，祭拜蛮神，又大多擅长驱使毒瘴、地煞，他们借着大地遮挡、地煞阻隔，很难摸清具体下落。时不时从地底蹿出，造成威胁不小。”
“其中长期活跃、可媲美道基的高阶蛮族，共有四十四人。”
“但这些人不需要刻意去追杀，只须防住，慢慢推进仙山建设、灵气气脉梳理即可。待到仙山成千上万，仙光照彻，煌煌大势之下，区区蛮族，弹指可灭。”
贾疑笑着叙述，给孟南介绍‘霞山岛’中局势，言语中，说轻蔑也好，说自信也罢，确实未将蛮族放在心上。
哪怕是那四十四位堪比道基的高阶蛮族。
“蛮族。”
孟南在接触到谭泗等人时，就听过这一族。
南海环境恶劣，灵气并不驯服，煞气翻涌，于是滋生出‘蛮族’。他们也是人身，但修行的却是种种恶煞。
譬如毒气。
譬如瘴气。
又如煞气。
跟孟南曾通过‘魔神令’去到的那一处‘寸芒界’中的兵道修士，有异曲同工之妙。
其中，兵道以‘煞气’为根基，军中上至将领，下至兵卒，一个个立足大地，不修清气不修法力，只修一口浊气一身煞气。
练兵。
养煞。
当中佼佼者，军中大将能在短短数年内就有大成就，凭借一身武艺、一军煞气，将一方天地的灵气全都镇封。
任你练气仙师当面，诸般术法也难施展，唯有倚仗自身法力。
这跟南海许多未开发的‘荒岛’的局势是一样的，都是煞气纠缠，灵机不清。
军中大将统领一军，所到之处，就相当于将一处化为‘荒岛’，令仙道修士诸般不便。
兵道能改换天地。
而蛮族则是因势利导，借地修行。
他们生于斯长于斯，同样立足大地，经过‘凝血’、‘开尘’而至‘祭骨’，煞气入体炼身躯的同时，又能操纵更多煞气。
达到祭骨境的蛮修，他们的承受力、破坏力不下道基。
但修行煞气弊端最多，仅一个‘短命’，就让仙道修士避之不及，多数不愿沾染。再有煞气影响性情，蛮修多堕魔道，就更是人人喊打。
当然。
最主要是蛮修成长迅速，同时又威胁到仙道辟地。
故此仙、蛮，素来死敌。
南海当今蛮族势弱，祭骨之上，不见蛮修。
霞山岛上一个个蛮族部落甚至各自为营，一盘散沙。
以小极宫的实力，开发这一座规模仅仅跟‘孽龙秘境’相当的‘霞山岛’，虽然不易，却也不难。
“岛上共有门中道基二十七位，孟长老是第二十八位。”
贾疑领着孟南在岛上转悠，带他走过一座座仙山，见到一位位道基大修。
这里面就都是普普通通的‘假物道基’，跟‘孽龙秘境’中的一众道基一样，多在一境、二境，道行修为有限，战力也有限。
此时的孟三坛甚至都能跟他们斗一斗。
但他们此时坐镇一座座仙山，操持‘上仙光大阵’，借阵法加持，人人在阵中都都不俗。又有贾疑在外主持‘五火七焰炼狱仙阵’，一朵朵烈焰巡视霞山岛内外。
里应外合。
互为一体。
使得小极宫可以从容开辟霞山岛，开辟一座座仙山。
孟南当下要做的，就是加入‘上仙光大阵’中，填补一处，坐镇仙山，然后梳理灵机、气脉。
开发一岛，这是水磨工夫。
小极宫每一位新晋道基都要来霞山岛上走一遭，待上几年、几十年，既是巩固修为，又是为小极宫做贡献。
孟南也不例外。
但是，道基与小极宫，一定程度上而言是平等的，对小极宫做贡献的同时，当然也有相应利益。
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