这棉花也将来也得弄过来，李佑心中暗暗记下，又问道：“那还有什么问题么？”
彭通皱了皱眉头说道：“就是这售卖的问题。这酒是药售卖的到别的国家去，最近的是突厥，而今突厥正在内乱，除了一些特殊的商人以外，大多数的商人都不愿意去做生意。”
内乱还能做生意的胡商，这么有本事的么？
李佑的好奇：“他们是做什么的？”
彭通解释道：“大多是盐商，药材商。”
李佑点了点头，表示理解：“那他们能联系上么？”
按照售卖商品的舒心，可以分为好几种，有卖奢侈品的，有卖刚需产品的，没有战争的时候所有人都能够走得通。
但在内乱的时候，卖奢侈品的只有被抢的份，不被抢的只有卖盐，买药等生意。
因为卖盐卖药也很挣钱，但一旦被人给抢了，货商回不来了，那其他盐商和药商业自然不敢再去这个地方。
这就麻烦了！
没人能离开盐，更不能保证自己不生病，可内乱到处都是敌人，指望别的部落提供盐和药那明显是不可能的，所以除非突厥部落遇上了绝境，不然不会抢这类的商人。
“能，只不过他们有一些要求。”彭通表情变得小心起来。
李佑眉头微皱，这什么要求是彭通无法满足的：“要求？什么要求？”
“他们希望自己能够锦衣玉食，能够购买田地，子女能够入仕做官，甚至还想组织一场宴席，请殿下出席···”
彭通说着声音越来越低，头低了下去。
“荒唐！”
“商人本就是贱业，还想见殿下，这也太荒唐了！”
“他们怎么敢提这样的要求？”
虽然李佑曾经解释过，但长期形成的观念不是一时半会就能改变的，对于这些商人的要求，众人只觉得相当的无礼。
而李佑则认真仔细的思考起来，又问道：“他们还有其他要求么？”
“没有。”彭通一愣，他本以为自己会挨骂，但李佑的反应出乎自己的意料。
李佑微微点头，开始思考了起来。
这个时候的商人地位是相当的低下的，在衣着上，商人衣服都只能穿麻布，是不能锦衣玉食即便是有，那也只能偷偷的。
还有至于子女读书也只能请私教，入仕就更别说了，捐了全部财产都不一定能够换一个闲职，毕竟此刻的李世民奉行的是精兵简政政策。
所以这个时候的商人虽然有钱，但并不能有物质上的享受，至于精神上的享受多是听听佛经，道经，上上青楼之类的，远不如现代。
所以就出现一个很奇怪的现象，商人挣钱不怎么拼命，同时有钱也不知道怎么花。
不拼命，那是因为自己挣再多的钱也不能享乐，所以这才他们看来属实是没必要，因此他们反倒是拼命的鼓励自己的儿子进行读书，读书入仕才是有出息的。
但往往事与愿违，入仕要严格查户籍，而且一个萝卜一个坑，根本派不到他们，所以大部分的商人的后代都无法入仕。
至于有钱不知道怎么花，那主要是他们不能锦衣玉食，同时消费场所也没多少。
想至此，李佑有些要求是可以答应的，比如虽然不能锦衣玉食，但至少不能限制商人只穿麻布，穿个丝绸之类的还是可以的。
李佑觉得这还是需要消费场所，而且还得大量建设消费场所，这样才能将钱从商人的口袋里掏出来，继续用于建设，这样才会有经济发展。
经济发展是什么？
是简单的挣钱，还是简单的掏出来，在用于建设？
这只能说是一部分，严格意义上来说，是一个国家或者地区按人口平均的实际福利增长过程。
它不仅是财富和经济机体的量的增加和扩张，而且还意味着其质的方面的变化，即经济结构、社会结构的创新，社会生活质量和投入产出效益的提高。
而这是李佑一直在做的却没有意识到的事情。
因为封建社会商业都是贱业，是不存在有经济，那就更不存在有经济发展的。
而李佑的工厂已经渐渐的成了规模，这所有的变化，福利相关，产出和效益变化，都能归结于十个字，经济发展水平有了提高。
对于这些，李佑并没有意识到，只是思考过后说道：“可以同意一部分，但不能全部同意，至少做官和自由购置田地，本王是不可能允许的。”
入仕做官，这是要上报给李世民，批准之后才能，李佑根本没有权利。
至于自由购置田地，那就更别说了，当下是均田制，他哪敢违反。
他继续说道：“至于其他的，锦衣玉食本王觉得无伤大雅，参加宴席，想见本王也是可以的。”
不能锦衣玉食是在明太祖的时候法律明文规定的，而唐朝的时候是没有的，不然李佑也不敢同意。
彭通有些诧异：“那明天成臣就和他们说？”
李佑点了点头：“嗯，有需要的话，可以见上一面，以增加信任。”对于出面他觉得没什么大不了的。
彭通又问道：“那这各个部门的人，是作为家臣，还是作为雇佣呢？”
他之前还没考虑过要不要给官职的问题，因为孙思邈和马周都是自己的家臣，那待遇自然是不会少的。
而跟着孙思邈干活的，具体李佑也没有安排，毕竟他们师门情谊在的同时，干活都靠信仰和理想——对道家的信仰以及对知识的渴望，要的福利倒不是很多，基本上都能满足。
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