由太子监国，众大臣辅政，皇帝往武当山封禅，皇后娘娘随行。銮驾出长安，到武当山得走上十来天，就在这十来天内，截教人间之争第一战，就在武当山展开。
武当山，弥天道宫正殿。
这大殿内烛光闪闪，明珠荧荧，雕梁画栋，额坊、斗拱、天花，均绘有青色图案。藻井浮雕，二龙戏珠，成天罡之数的三十六根梧桐木柱顶立其间，飞金流碧，富丽辉煌又不失庄严肃穆。
殿堂之中，玉雕须弥座上，供奉着两尊丈八金像，一尊是通天教主，一尊是陈九公。在通天教主和陈九公两旁，是两尊丈二金像，一是罗浮洞一脉祖师赵公明，另一位是陈九公的师弟姚少思。
此时，武当掌门弥天道尊六耳，就坐在陈九公金像下之下的蒲团上。
鸿呉子进到大殿中，来在向六耳身前下拜，“老师，方才弟子奉老师之命巡视武当山，见那白云寺僧众在山前百十里外搭建芦蓬。”
“白云寺……”六耳睁开双眼，淡淡说道：“是那大日如来的道统吧？”说到此处，六耳也不待鸿呉子答话，直接吩咐道：“徒儿，你带人下山，在那白云寺僧众所建芦蓬对面也建芦蓬，准备迎我截教师长。”
“弟子遵命！”
鸿呉子领命离去，六耳起身转身，目光所落之处，是一尊高大的金像。往日有显贵信徒上山，来在这弥天道宫之中，见这金像却不知这金像塑的是谁。从上古流传至今，人间百姓只知三清四御、大小乘佛教横竖三世佛，也只有截教门下才知道，这金像塑的是截教教主陈九公。
这金像并非出自凡人之手，乃六耳亲自以法力铸成的，使这丈八金像与陈九公真人简直一般无二。
六耳跪在蒲团上，恭恭敬敬地拜了九拜，口中道：“老师在上，弟子奉老师之命执掌武当门户，弟子秉承师命，恬居武当掌教之位数千年，每日忧思，恐负老师之命使我截教道统衰落。今日有佛门弟子在武当山前搭建芦蓬，怕是要挑起与我截教之战，弟子不惜此身，唯恐坏我截教道统，还望老师开恩，予弟子一条明路。”说完，连连叩首，又拜了九拜才跪直了身子。
六耳刚直起身子，就见那金像脚前青光一闪，六耳微微一怔，起身来在金像前，伸手在金像脚前一摸，一张卷起来圆鼓鼓的阵图落在六耳手中。
“这是……”六耳眼中精光一闪，面露喜色，“原来老师一直未将此阵收回。”
双手捧着阵图，六耳向后退了一步，又屈膝跪在蒲团上，高声道：“老师在上，弟子六耳必当竭尽全力，护我截教道统！”
芦蓬这东西非常简单，弄着竹树草木搭起来就行了，但鸿呉子知道自己截教人多，真没准儿能来多少人呢。万一人来了，芦蓬太少坐不下，那丢的可是武当的脸面，落的可是自己老师的面皮。
为人弟子，就要为自己老师长脸，不能给老师丢脸啊。鸿呉子连夜召集武当山门人弟子下山，在武当山下，对着那佛门弟子搭建的芦蓬，中间相隔约有四十里地。
一里地相当于五百米，这四十里也就是二万米左右。对于凡人是远了些，但对二教门下来说，这恐怕也不够他们施展的。
二教门下连夜搭建芦蓬，一夜之间都建起十里芦蓬，在武当山这边，六耳不在，自然是以鸿呉子为尊。而佛门这边，为首之人可是有身份、有来历的，此人是那大日如来的弟子，昔日取经团成员之一、小乘佛教的金身罗汉……沙僧沙悟净。
这白云寺是大日如来的道统，首位白云寺主持，就是取经后受封金身罗汉的沙悟净。
搭建好了芦蓬，沙僧净带着门人弟子在芦蓬前静候，等了小半天也不见有人前来。沙僧起身，一提手中降魔杖，大步向对面走去。
沙僧一动，白云寺门下弟子纷纷紧随其后，拥着沙僧向前。
对面有了动静，鸿呉子也有所察觉，手上青光一闪，现出两口宝剑。二剑同鞘，剑柄、剑鞘上泛着青光。提剑在手，鸿呉子就觉得心里谈事，因为他知道此剑的来历，是自己那位圣人师祖所赐，二剑一阴一阳，名唤两仪青光剑。
此时芦蓬已经搭建好了，大部分武当门人已返回武当山，此时只有鸿呉子与他师弟鸿殳子一起带着三十多个徒子徒孙，出芦蓬迎战。
双方在阵前相会，沙僧将降魔杖横在胸前，大喝一声，“来人可是武当掌教？”
沙僧话音刚落，就听对面传来笑声，鸿殳子指着沙僧，笑着嘲讽道：“你这和尚好不知天高地厚，我老师极尊极贵，岂是你想见就见的？”
沙僧闻言大怒，他虽然在佛门只是个罗汉，但他老师大日如来位高权重，他又有三个佛祖朋友，在佛门就算是一些佛陀、菩萨也不敢小瞧于他。此时听鸿殳子不把自己放在眼里，沙僧一震手中降魔杖，降魔杖月牙铲上射出一弯金光，金光如刀直奔鸿殳子面门斩去。
鸿呉子、鸿殳子，是六耳座前大弟子、二弟子，师兄弟二人同时入六耳门下学道，师兄弟间关系极为融洽。鸿呉子性情稳重，沉默寡言。而鸿殳子呢，恰恰相反，生性跳脱，那张嘴经常惹祸。在鸿殳子出言讽刺沙僧时，鸿呉子就暗暗防备着，见沙僧出手，连忙将手中两仪青光剑一荡，只见青光一闪，将袭向鸿殳子的金光斩破。
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