两人这时讲得有些快，二哥听得很傻眼，道：“果然是有学问人哪。”
有学问也不能这样玩。
除非一些特殊场合，就是正式的朝会，也不能如此。否则小皇帝那将是最大的倒霉鬼。
想一想，未来朝堂的大臣吧，范仲淹、富弼、文彦博、韩琦、司马光、欧阳修、晏殊、大小宋、庞籍、曾公亮、王曾等等，那一个不是肚子里的墨水装得满满的，都快盛不下，脸上一飘，众义冒出来，眼神一闪，诸经喷出来，就凭小皇帝的那个水平，什么“只向身边有大还，胎神月殿在秋天。三灵密像谁分别，尺质清虚本自然。”还有什么“德润丰姿人有异，光增谱牒世同无。古今纪载难穷尽，一代强如一代隆。”
不是水平不好，也就那么回事了。
这些大拿们全部发力，好啦，那个谈话的水平，远远胜过今天郑朗与崔娴的十倍。
一上早朝全部开火，小皇帝悲催了，两眼泪花直闪，只好冲冯元招手：“老师啊，你替朕解释一下吧，不然朕听不懂啊。”
会这样玩，比如考诸经科时，或者相互切磋时，或者刻意交流时。
平常说话还是与常人一样的。
不然玩到最后，就是有欧阳修的水平，都能将自己掉下坑去。
崔娴也小玩了一把，很好奇，看看自己小丈夫倒底有多少本事，另外也在示威呢，别以为你有本事，俺才气也不差的。
还真将郑朗震住了。
艰难的噎了一口唾沫，说道：“崔小娘子，你信不信佛教？”
“不大信。”
“就是信佛教，又有几人做到舍身饲虎？”这更蒙人，慈善心都泛滥到这等地步，当真看到老虎来了，将衣服脱光，说：“来吧，吃俺们！”
可以教导人向善，但别扯到太离谱。因此三教九流，从内心深处，郑朗还是很喜欢儒家的。不过儒家有许多东西过了时，还有一些东西又经后人曲解得面目皆非，想要使它发扬光大，非是黜百家，尊儒术那种光大，而是让它真正派上用场，必须经一些眼光长远，学问又好的人整理。范仲淹、程氏兄弟、司马光等人都做过类型的工作，可没有做好。王安石那个不算，是披着儒家的皮，法家才是他的内核。
其实郑朗有时候想，可连自身之道都没有想好，这项工作……
仅想一想了。
又说道：“儒家讲仁爱谦让，是好的，可过犹不及，所以孟子说，伯夷隘，柳下惠不恭，隘与不恭也，君子不由也。”
在孟子心中，此二人也是一个圣贤之人，在《告子上》、《万象下》还刻意做了这样的评价，可同时也说他们做得偏激，周替商，是道义之取，但伯夷是怎么做的？所以说他隘。柳下惠也不错，可做得太过随遇而安，失之于恭，没有尽到做臣子的本份。
继续说道：“因此我对皇帝说过一句话，法度。”
还可以往下讲去，比如他所说的仁义。但不需要了，毕竟对方是一个小姑娘，能说出这些，容易吗？整个宋朝找一找，估计也难找出一百个人出来。又说道：“就象我的字，大约你也看到了。”
字改了一改，比原来的米体多了一份柔和之气。既然小姑娘对自己好奇，几位大舅哥搬了那么多字稿回去，她不可能不看的。
里面一阵沉默。
过了好一会儿，里面又说道：“你去学那个琴，妾不是很赞成。哪里……能学什么琴？”
这一次郑朗没有辨解，不去，也不会有脸上的桃花一朵，错了就是错了，这件事还没有完呢，远不是崔家小娘子甚至她父亲所想像出来的。道：“是。”
“你在太学讲了仁义，妾倒是很赞成，虽惹了一些非议，却让京城诸学子十分喜欢。然而解试之后，你匆匆忙忙的离开，未免做得太过。无论以后学业如何重要，只要抽出一天时间，与一些有才学的学子交流一下，然后说明原委，甚至谆谆教诲，就象你对柴克明一样，未尝不是一件美事。话说开，也不会有多少学子厚着脸皮，到你家中打扰你的学习。那一去，诸学子心中起了怨怼之心。其实妾也听说过张义阳这个人，甚至出事后，还让大哥替我寻来他的文章，看了一遍。文章写得还是很不错的，平时只听说他喜欢游学，也未曾有什么恶名，真说起来他还不如你……”
你的名声才真正大大坏掉了。
“可因为你一走，本来起了较劲的心理，于是怨怼心起。不但起了一场不应当起的风波，甚至还毁了一个可能的可造之材。你不杀伯仁，伯仁却因为你而杀。”
此时崔娴已经真正接受了郑朗，虽然对江杏儿略有些小吃味，但种种的事，还是在替郑朗考虑。包括刚才的以答，不仅是才学的比较，也是规劝。小丈夫风头太劲。越是这样，越是要小心。
“是。”但郑朗眼睛再次惊疑起来。
刚才那一番谈话是才学之争，若是天资好，未必没有人办到。
可这牵涉到人情世务了。
这些话儿是她听崔有节评议的，或者是她自己想出来的？
“张家子也是你的前车之鉴。他才学好，想鼓风作浪，结果呢？高知州仅施了一些小手腕，此子一生皆败。你参加的是进士科，一旦中榜，立即入朝做官。诸位相公，为什么对你一直提拨？是因为你年龄小，不会妨碍他们。可朝廷官员不仅是他们，还有更多的中下层官员，每一个人为了想上位，使尽了手段。这些人，那一个手段又比高知州差了的？”
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