这个人叫宋澥，已故大臣宋温舒之子，宋湜的弟弟。
于宋太宗年间，兄弟俩前后考中进士，但与宋湜不同，宋澥考中进士后，一不做官，二不进画院，关在家中，只是看书，画山水林石。宋太宗时，进士名额渐渐多起来，可与现在的名额相比，依然很少。那时候考进士的难度更高。
这么辛苦的读书科考做什么的？不正是为了中榜，然后做官。
闻听此事后赵匡义愕然。
然而人家就是不做官，俺考进士是俺的才能，但是皇帝老儿，可俺不想为你打工，又怎么着？
没办法了。
生性高洁如此，更不用说画，任何人求画都不给，我喜欢画画，仅是娱乐自己的，干嘛拿给你看。只有哥哥宋湜看到他几幅画，人间多不见其迹。死了后很久，仅有《烟岚晓景》、《奔滩怪石》几幅图画流传于世间，随后也消失了。大约天上的神仙也不喜难得的高士作品，让凡夫俗子污染吧。
他本来是长安人，后来父兄皆为朝廷高官，举家搬来了汴梁城，人此时也在京城里。
知道他的历史，因此，郑朗更抱着侥幸的心理前来宋府。或者此时宋澥已经高龄，性格说不定转变了一些。
递了拜帖。
宋澥看到拜贴说了一句：“不见。”
宋夫人劝道：“官人，为何不见？那是小神童。”
“非是小神童，乃是种放之流，那家小娘子说得对，此乃轻薄浮浪之辈。”
北宋的优容政策，使北宋出现了许多怪胎。种放就是其中之一。
他几个哥哥弃文从武，出息不大，不过后代很不了起，出了鼎鼎大名的种家将。种放自己学文，作为小吏的父亲让种放参加科举。大约感到自己才能不够，没有敢去。父亲死后，带着老娘隐居在终南山。陕西转运使宋惟干听说后，向宋太宗推荐，赵匡义听说后很感兴趣，便诏他进京。可老种没有搭理。原因据说二。第一个原因是老娘反对，你好好隐居的啥，怎么隐居到皇帝都来找你啦？我要离开你，到深山老林独活。老娘这一说，老种不敢进京了。不大可信。第二个原因是他刚起程，就遇到了贬官回来的好友张贺，说了一句话，你现在应召干嘛，能给你一个什么官职？是一县主薄还是县尉？马上装病，这样名气才更大，将来机会才是大大的。老种一听，对啊，于是不同意。
这个死不要脸的听好友话后，老娘又死了，可朝廷又没有动静了，就写信给好友宋湜，俺老娘死了，没有钱埋，你要帮我哈！很牛叉，一个隐居的人，终南山到开封城那么远，居然与一个翰林做了好朋友。郑朗这段时间认识了那么多权贵，除了刘处是他的座师外，还没有一个真正的高官作为他的好友，或者好长辈！
宋湜一听不敢怠慢，与钱若水等人上书，对宋真宗说，老种是一个了不起的人哪，先帝就看重的，现在遇到了困难，怎么办呢？宋真宗掏钱，赐官，第一次就赐了左司谏直昭文馆，比刘处现在都矮不了多少。直接坐了火箭升到太空，然后登月亮，上火星。一直官拜到右谏议大夫，家有良田数千亩，收租子用官府驿站的交通工具，走路时与皇帝手拉着手。
等等。
这就是北宋的第一隐士所做的事。
可怜老苏苏洵在四川修成了那么大名气后，朝廷仅赐他一个小主薄，不知他想到了种放时，心中作何感想？
这个比喻有些过。
郑朗对一些雅事物有些痴，但这些雅事物与荣华富贵并无半点关系。考虑过科举，不仅为了崔家的亲事，也为了自保，看看没有功名的下场，几个衙役上来抓他时，一下按到地上来一个狗啃那物事，然后上枷锁，上了公堂不拜，再猛的来上一脚。有了功名，谁敢。可将来做什么，郑朗至今还没有考虑好。
道还没有悟好呢，如何选择将来的目标？
可是种放那种不要脸的举动，郑朗是不会屑之的。
宋澥的恶评，郑朗不知道，闻听拒绝，虽有了准备，眼中还略略有些失望。
四儿不服气地说道：“有什么了不起的！”
心里在想，不就是一个进士吗？京城那么多官员，对自家小主人还客客气气的，一个进士，会画了一些画，比那个工部郎中居然还要清高！至少人家给了画观了一下，半开了中门，将小主人迎了进去！
“休得无礼，此乃林和靖之流的高洁之人，”郑朗阻住了她，然后施了一礼离开。
但两次受阻，使他改变了拜访对象的顺序。
本来想先拜访大家燕文贵的，结果变成了高克明。
高画长处是巧密，缺点是少了飘逸之妙。在画坛历史地位上，远不能与陕西那个高人相比，就是与燕文贵以及燕肃相比，也稍逊一筹。不过那是整个中国画坛历史，放在现在，高克明的画还有着很大的名气。
并且此人重义轻利，人品高尚，为时人所称。曾经有一准海富商陈某出千金求其《春龙起蛩图》。一千金是什么样的概念？为史学家再三小题大作的蔡京那两把扇子，宋徽宗仅给了两万钱。仅一金！放在徽宗时代，一金都不足。
郑朗弄出的那几个笔筒，刘处认为是四个隐者所作，在这种背景下，作价为百金。
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