赵允初与一干随行人员出了东京, 往河北西路去，赵允初选择骑马，云雁回骑术不精，便坐在马车车辕。小宝和双宜也来了，小宝这会儿正在马车里面睡觉, 也不嫌颠得慌, 双宜一身男装, 同样策马，只是她距离云雁回的马车比较近, 有一搭没一搭地同云雁回聊天。
赵允初他们乘坐的是公务用车和马, 北宋时期各种马车、骡车、驴车的利用率是最高的，极少人坐轿子，因为此时的士大夫们认为这是一种“以人代畜”的行为, 极不人道。
而朝廷也会提供给官员们公务使用的车马，级别比较高的官员, 甚至有专车, 薪水里也会包含养马费用，相当于现代的燃油补助。
像赵允初他们这种出差的, 还可以凭枢密院发放的驿券在驿站调马，这种驿券俗称走马头子。
赵允初偷偷看云雁回，觉得雁哥儿神情十分镇定, 完全不像初次出远门的人。
倒是双宜, 问了不少边关的事情。这次随行的人里, 是有曾在边关待过的老吏的, 笑呵呵地给双宜解释了一些常识。
双宜感慨道：“真想快点抵达。”
一方面是她迫不及待去看看安肃军了，另一方面，则是赶路实在是一种折磨。
“这条件已经算不错了。”云雁回说道。
从东京到安肃军，两地之间平原较多，若是换了其他丘陵多的地方，不知道要绕多少路，爬多少山，这就是生活在古代的无奈了。
这时候路线和现代也不一样，算来到安肃军要走快两千里路，若是路上不断换马，大约六七日能赶到安肃军。
而实际上，云雁回知道后世很多人认为，正是因为东京四周无天险可守，所以才被外族攻破。只是这个时候，的确是让他们的出行方便了很多。
更别提云雁回已经尽量为出行舒适做准备了，把小宝这个大夫也带上了，这可是一个流感都能死人的年代，外面细菌多，不得不小心。
云雁回安抚了双宜一般，看看一干人都有些枯燥的样子，心中思索了起来。
因为这是赵允初第一次出门办差，所以他爹娘还是略微走了些门路的，比如叫官家多派些护卫。现在一眼看过，都是冷漠脸，气氛着实有些沉闷。
“这样吧……赶路闲着也是闲着，我给你们讲故事吧。”云雁回提高了音量，说道。
但凡是汴京人，哪个没去瓦子里耍过，去过瓦子里，就听过说话艺人的故事。
这会儿这个开封府的小吏自称要给大家说故事，他们也不由得好奇地看了过来。
双宜高兴得很，她可喜欢听云雁回讲故事了，尤其是她们小时候，云雁回为了哄小宝睡觉，会说一些很有意思的小故事。
云雁回：“这里大部分人是不认识我的，只知道我来自开封府，其实我在入开封府之前，住在大相国寺，是那里的了然禅师的俗家弟子。”
云雁回说完最后一句话之后，在场的人突然集体狂笑起来。
“怎么了？我说什么了？了然禅师真的是我师父啊！”云雁回一脸茫然地左右看看，结果大家笑得更厉害了。
没办法，自从大相国寺有了俗讲僧编制后，云雁回一念之间，把了然加进所有的段子里，所有的俗讲僧就一直秉承了这个优良传统，在他们的故事里，所有主人公都叫了然，即便不是，也会作为配角或者彩蛋出现。
经过数年时间，现在汴京人民心中，了然已经不止是大相国寺的方丈了，还是一个深入人心的梗。
深入人心到，本来还在怀疑云雁回到底会不会讲故事的人，听到了然这两个字，就都喷了出来——这特么不是俗讲僧最经典的开头吗？我们寺里有个了然禅师！
云雁回当然知道这一点，他补的那一句只是表演效果罢了，待大家笑得肚子都疼了，声音渐渐笑起来，他才继续说道：“看来大家好像都认识他。”
又是一阵会意的轻笑声。
云雁回说道：“话说我师父有次渡河，正巧与一女娘同渡，无意间瞥了她一眼，这女娘便大怒起来，说我师父是个淫僧，偷看良家妇女。我师父是什么人？德高望重啊，虽然心里无鬼，但是为了避嫌，还是闭上了眼睛。这女娘却更加生气了，说，你偷看我不算，还敢在心里想我！”
说到这儿，大家都笑了起来。
云雁回又接着道：“这叫人怎么办啊，我师父只好干脆把身子都侧了过去。”
众人也想，这下子总没话说了吧？
云雁回便学道：“那女娘说，好啊，我说中了，你觉得无脸见我了！”
众人登时哄然大笑。
小宝在里面都被吵醒了，听了两句，嘟哝道：“雁哥促狭得很，又编排师父哩……”
云雁回在瓦舍里泡出来的节奏感还没丢，把握得甚好，气氛被调动了起来，被提起兴趣的群众纷纷要求他继续讲。于是，云雁回就把自己还记得的那些笑话，都套上了然的名字，给大家说了一遍。
不得不说，经过这样一场，大家的关系都融洽了很多，脸上带着笑容，精神奕奕。
云雁回一看这精神面貌，甚是满意。
可惜有得必有失，半路上他们的马车坏了，虽说随行有会修马车的，但是也不免耽搁了一会儿，如此一来，天都擦黑了，还没能赶到最近的驿站。
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