河北平原上笼罩着“隆隆隆……”的巨大马蹄声，这个时代最强大的一支军队，两万多的骑兵，在大地上涌动。一些人马在列队缓缓走着，也有一些在迂回慢跑。马军占的地方大，两万多骑的阵仗可谓是惊天动地。
赵国的王旗在中军在风中飘荡，衣甲鲜明的侍卫簇拥着赵雍，一众人马朝着房子城快速奔去。
此战赵雍要的结果便是要迅速，否则这十数万大军，每日的粮秣所需，真的会把赵国拖垮。到时候不用列国插手，赵国自己也只能无功而返。
河水青绿依旧，河岸麦粟弯头。
规模浩大的正义之师，班师回朝。
踏上归程的大军走的并不是很快，五天时间还未行出曾经的中山国境。
大军及至槐水河畔，赵雍骑在昂首的青鬃马上，接受着道途两边人们的拜呼。
他的目光穿过人群，不由得眺望向路途尽头的那一堵高墙。
再临房子城，这处血迹斑斑的修罗战场，经过月余的重建，城内已慢慢恢复了往日生机。
昨日的杀伐乱象仿若已成过去，但战争所遗留下的痕迹却还没有完全消失。
赵雍知道，这一切的繁华都是表象。
或许对人类来说，遗忘，何尝是上天给予他们最好的礼物。痛苦的事很快可以忘却，何尝不是一种奢侈。
只要活着，就没有永远的痛苦，生活总是要继续过下去不是。
战争中最没存在感的便是庶民，死伤最严重的也是庶民，甚至都难以被统计在内。
中山地因战争，流失的人口可谓是极其严重，北关数县几乎沦为赤地。
月余时间，太原、邯郸、九原三郡先后往邢襄迁民十余万，这才堪堪恢复当地的基础生产。
……城外驻扎的几座大营内依旧热闹喜庆。虽然战争还要继续下去，但打了胜仗、立了功、分了钱，又有谁还会记得、已经死掉的同袍呢。
临近傍晚，槐水两岸的官员送来了犒军的酒肉，营中顿时传来阵阵兴奋地吆喝声。
一人分上一块肉，一碗酒，便是这个时代底层军士最高档次的生活了。
远处奔来一骑斥候，临近河畔，斥候下马，对着人群外围的宦者令陈忠，小声地说了几句话。
陈忠赶忙上前，对着正望河岸发呆的赵雍小声说道：“王上，燕国的使团已过了槐水，正朝房子而来。稍后是否要接见？”
“嗯……”赵雍习惯性地发出一个声音。
陈忠得到答复，转身对着侍卫小声地吩咐了一声。
过了一会儿，赵雍若有所思地看着远处的一片枯败的黍田，对着周遭说道：“那些良田今年因战火焚烧，导致颗粒无收，来年是否能丰收呢。”
众人皆有些茫然，一侧的廉程附和道：“王上行仁政，庶民安居，此处又土肥水丰，适合黍稷生长，来年定可丰收。”
赵雍自顾点了点头转声道：“黍稷收割一季，还能再种。可人头割了，还能长么？”
廉程一怔，忙抱拳作拜。
赵雍回顾左右，沉声道：“此战我军虽胜，然战争无论胜败，肯定都要死很多人。中山必为我地，但寡人还是希望能少死一些将士。”
他说罢，转向庞煖问道：“武阳君，寡人昔年曾闻汝曰：‘百战而胜，非善之善者也，不战而胜，善之善者也。’寡人想听听卿的见解。”
众人闻之，皆转目望向、方才未发一言的庞煖。
在赵国，凡为将者，对这位年轻的君侯没有不钦佩的。
其战绩、其所言，更是在华夏广为流传。
见王上问自己，庞煖沉吟片刻，方揖拜道：“臣不才，多年行兵亦不能尽悟，只知其外相。今献于王言，乃鹖子行臣，从悟之言。”
“旦言无妨。”赵雍道。
庞煖拜道：“臣以为，工者贵无与争，故大上用计谋，其次因人事，其下战克。
用计谋者，乃迷惑敌国之主，使其变更良善之风俗，使之淫行、暴戾、骄横、放纵，弃大义而识小利，不行明君之道。使其因个人喜好而赏罚功过，无功而封爵，未劳苦而受赏；高兴则开释有罪，愤怒则滥杀无辜。以国之法令而谋求自身之利，弃用能臣而自以为是。求繁于无用，迷信于占卜。使其远离高义忠臣，自从于心腹佞臣。善谋者，根据其人其事，用财货，贿于敌国君主亲近之人，以行贿的手段堵塞他们的反覆其口。使他们以是为非，以非为是。离间敌国君臣，使其君主失去接通、任用忠臣的门路。
所谓战克者，乃其国家已经因计谋，而导致空虚破败，时机一到，方用兵而攻之。昔年勾践就是用此法而灭亡吴国；楚国用此法而占领陈、蔡；乃至晋之赵、韩、魏三国用此法而使智氏灭亡；韩国用此法而攻灭郑国，占据东方之地。
当今之世讨论兵法，皆以为强大者必胜，弱小者必灭。如此说来，则小国之君从无称霸为王者，而万乘之主、大国之君则从无败亡者。昔日夏大而汤小，殷大而周小，越弱而吴强。这就是所谓不战而胜，善之善者也。这是阴符之法，夜行之道、大武之类也。而观之当今中原之战，常有的伏尸百万，流血千里，却仍然未能致胜。若以结果来计算，常常得不偿失。
是故圣人昭然独思，忻然独喜。如果耳闻金鼓之声就希望建立军功，目见旌旗之色就希望陈兵布阵，手握兵刃之柄就希冀投入战斗，出兵进击就希望获取胜利，那亡国也。以主谋略、以从兵胜，这才是先主襄子灭亡智瑶的方法。”
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