天地是谁？他的意思正是天地是否存在这样一种，如蚩尤你所说的操控一切的意志，这个意志他是否有一个化身能够让他直接看见的化身，哪怕是一道光，或者是某种飞禽走兽，乃至是一朵花、一棵树，只要是能够证明那种意志的存在。
但蚩尤却告诉他，天地并没有谁？天地的修行，跟他们不同，已经没有了所谓的自我，而是衍化成了一道道的法则，以维持着天地的运行。从某种意义上来说，这些法则就是天地。至于天地能不能分出一个能够代表他意志的化身，蚩尤觉得这是不可能的，天地已经将他的意志散入了各种的运行法则之中，倘若要再次从这些法则之中抽离凝聚成天地的意志，如果是这样的话，将意味着天地的崩溃。
金狮听了这番话，隐约有所领悟，但也增加了更多的困惑，于是他又问出了第二个问题，那就是如何摆脱天地所赋予的生灭的束缚。
在金狮看来，虽然自己和天地一样，同是出于混沌祖气，但是毕竟天地是先与自己而生，在混沌祖气化生出自己的时候，早已融入了天地的生灭法则，否则自己也无法被天地操控，但既然如此，天地等于是自己的根本，超越天地的束缚就等于是推翻自己的根本，这如何才能够办得到呢？金狮感到这是一个非常棘手的问题，因为根本不知道如何下手。
但蚩尤却告诉了金狮一个字，叫做人。也就是金狮所见的那些细小的却能够施展神通法术的生灵。蚩尤告诉金狮，这种生灵是在混沌之妖第一次死亡之后，又过了很久才从生机灵气之中慢慢化生而出的，却千万不要小看这种生灵，刚才金狮问起天地是谁，他回答天地并没有谁。但事实上从某种意义上来说，这种生灵却可以代表天地。因为在人这种生灵身上蕴含了天地所有的法则，他们是七情之身。
金狮吃了一惊，他回想起自己所见过的人，当初他的神识之中就感到了某种异样，此时听蚩尤这么一说，果然觉得正是如此。蚩尤继续说道，这些人出生之后，虽然十分弱小，没有妖物那样强悍的肉身，而且并没有什么天生的神通法术之力，但是他们却可以通过修行而得，成就种种不可思议的大神通，远比妖物的神通法术要来的玄妙。
而且有一点，蚩尤认定，天地化生出人这种生灵，就是为了对抗妖物。因为生机灵气化生而出的种种生灵之中，已经没有了那种天生的妖物，虽然还有一些十分奇特的妖物留存着一些妖物的特性，也已经远远不如混沌祖气化生而出的妖物那么强悍。但尽管如此，那些化生而出的飞禽走兽，乃至花草树木，始终带着一丝混沌祖气之中的灵性，在某种特殊的机缘之下，仍旧能够突破现有形骸的障碍，再度蜕变成妖物。而人却一直就站在这些妖物的对立面，会想尽千方百计将这些妖物杀死。
而且还有一点，人在修行的过程之中，能够转化天地之间的死气。天地之间的生机灵气会渐渐蜕变成死气，这意味着天地也会在这个过程之中渐渐走向灭亡。天地之间的一些极端的水火之气，或者山石之气，又或者种种煞气、邪气，乃至弥漫在更为广大的周天和虚冥都是这种死气。但是这些死气之中的灵机并未失去，只是无法再显露出来，只要经过一些手段变化，还是可以由死转生，重新恢复生机灵气的灵机，而人就能办到这一点！
因此，从种种方面来看，蚩尤深信，人就是天地的代表，想要对抗天地，首先就要铲除这天地之间的人类，成为天地之间的最强者。
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