《万物》书中记载，天地既生，气分阴阳，阴阳归位，造化生灵，生灵有属，分鳞、羽、毛、介四族。鳞族者，负鳞之属也。羽者，飞禽之属也。毛者，走兽之属也，介者，覆甲之属也。
万物有主，生灵有长，鳞之族分三百六十，龙为之长。羽之族分三百六十，凤为之长，毛之族分三百六十，麒麟为之长，介之族分三百六十，龟为之长。此为天地禽兽万物之数。
禽兽万物或生于水，或生于陆，或生于风，因所食不同而有异。食水者善游能寒，食土者无心而不息，食木者多力而拂；食草者善走而愚，食肉者勇敢而捍，食谷者智惠而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神异。
而所谓毛族，说的便是浑身长毛走兽。走兽分为三百六十族，狐族正居其一，在三百六十族之中排名第七。而狐族本身有又细分，以毛发颜色而论，可分白狐、黑狐、银狐、青狐、黄狐、红狐、蓝狐等等不同，以神异而论，又有九大异狐，特出众狐之中，生而神灵，最多异变，各有奇能。
比如渺渺这千心狐，又叫无面狐，就是九大异狐之一，生而无面，三人同见而所见面目各异，唯得相感而后能显其本来面目，若不得则终身不知面目为何。而此狐最为特别的一点便是，当其化显出真面目之时，便会化身为女子，不再是狐狸之身。千心狐除了奔走善行，极擅依据气味追踪之外，又有《万物》书中不曾记载的，此狐口中能喷出白气，名为痴情气，生灵吸入，则情欲勃发，不能自持。
而所谓九大异狐，有的是一种类，比如千心狐族，有的则不然，比如这天地之间的三百六十族狐族之长——九尾狐。所谓九尾狐，并非一种族类，天地之间没有狐狸是天生九尾，九尾狐是出现在各个狐族之中，乃由异变而生。而只要一旦该狐异变为九尾狐，就会被天地之间三百六十族狐族奉为尊长，代代延续。
世上不可能出现两只九尾狐并存的情况，每一次只可能有一只九尾狐出现，只有等到上一代九尾狐死去，才有可能出现下一代九尾狐。而且每一代的九尾狐的形貌都是极为相同的，浑身毛色纯白，尾部生有九尾，拥有一切狐类的异能神通。而它最为显著的特征便是，极擅变化，能幻化成天地之间一切生灵，而不被察觉。
狐族在天地之间万物禽兽族类之中是最为不忘本的，每一只狐狸在寿元耗尽之时，都会选择回到自己的洞穴慢慢死去，而若是发生意外，死在了其他地方，它们就会将脑袋对着自己洞穴所在的方位。
而传说历代九尾狐都是居住在一座叫做青丘的山上，每一代九尾狐要死去，必然要回到青丘山。因此青丘山也是狐族的圣山，和九尾狐一样，在狐族之中有着至高无上的地位。只是，除了九尾狐之外，根本没有其他狐族知道青丘山的所在。而每一代九尾狐出现之后，却都能自行找到青丘山的位置。
陆正在地上闭目等死，却久久不觉青狐的爪子落进自己的胸口，一睁眼，就看见一头青狐趴伏在地，俯首帖耳，似乎冲着自己朝拜。他心知这青狐就是渺渺，但是她怎么会突然向自己跪拜呢？挺身向后一看，便见白狐九尾，傲然岩间。
陆正心中惊奇非常，想不到天地之间难得一见的九大异狐，自己一下子就看见了两只，其中一只还是狐族之主的九尾狐。看这情形，分明是那九尾狐拦下了渺渺，保住了自己一命，心中感激之下，倒也十分疑惑，这九尾狐为什么要保住自己的性命？
只听那九尾狐口中不断发出吱吱叫声，嘴巴一开一合，就跟人在讲什么话一样。显然是在对青狐说着什么。陆正虽然不解其意，但是听闻其声，却感到其中有一股决然不可侵犯的威势之感，似乎在对渺渺发出什么命令。再看渺渺，则是伏在地上，连头也不敢抬起，浑身颤抖。
不知为何，陆正对渺渺要杀死自己，挖出心脏，不仅丝毫没有介意。因而此时心中反倒满是同情，见她浑身抖的厉害，显然是害怕之极，心肠又软了，更是对她生出一种怜意。想要开口向九尾狐求情，却连它们在说什么也不知道，求无可求。
这一番心思古怪莫名，只怕连陆正自己也不晓得，那渺渺言行举动，都分明要将他置于死地，但是他心中却生不出一点恨意。他也自己暗暗在心中反问自己，莫非真的是因为她变化出心儿的样子的缘故？还是由于其他原因呢？
但是刚才心中布计，借用金龙法力下手之时，却又毫不留情，又是怎么一回事呢？刚才见她从火中跃出，不仅没有一点儿没杀死她的遗憾和恐惧，反而有着无比的庆幸？
自己对这渺渺到底是一种怎样的心思呢？又可怜她，又要杀她，她要杀自己，自己却不介意。自己要杀她没杀死，反而开心的很。难道自己竟然成了一个怪人？
百感交集，陆正心绪变化不定，形神又感一阵晕眩衰弱。好在眼下渺渺也没出什么事，自己又因为法力消耗一空而疲惫不堪，于是便收敛心思，先在一旁恢复神气再说。
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