《周易》文化果然博大精深，一句“方以类聚，物以群分”就把这玄乎其神的现象给诠释清楚，同类相吸一丘之貉始终摆脱不了一丘之困的命运。
丘中之貉全员团结一致后恰逢学校给新生伐毛洗髓传道受业什么“学生章程”“未来指标”等等，以此洗礼他们希望他们更好地立世成人。
在未来指标里说到这个世界里情商比智商更加管用的理论。四只貉听后共鸣连连，深信不疑，立马展开攻势，为了历练情商无所不用其极，目标瞄准的社团和兼职。再说现今大学生不入社团不找兼职似乎都算不上是一个合格的大学生。
之后，众貉抱团趋之若鹜，兴致勃勃地冲向社团，结果因臭味异投而各奔东西。
赵毅铭爱好广泛，所以广撒网参加了学生社团联合会、漂移社、骑行社、吉他社，以及一些连他自己也没记住名称的社团。
刘昊似乎老成已至，转而修心养性，参加了茶芸社。
聂飞、梁晓诺寻遍所有社团都没寻觅到自己心仪的，恨没本事自创一个，只好放弃。
而后，聂梁两人因没入成社团，但又不甘落后，便在私底下鼓动舍友，迫不及待执行下一个计划——实际上在聂、梁的眼中，社团是历练不出真正的情商的，因为他们觉得社团即使再水深火热，也只是校园内部的思想交锋而已，同是同校生，看在学校的面子上，无论如何彼此都会给个面子。
遗憾的是，他们兼职路上的修炼也并非一帆风顺。所谓“志同道合”只不过是某时某刻某方面上的志同道合而已，其它方面就难说了。毕竟天下如此之大，树叶如此之多，科学家都说不存在完全相同的两片树叶，而每个人一生也都是志道万千的存在。
梁晓诺他们虽区区只有四人，但也众口难调，喜好不一，又互不妥协，每个人还都是独霸天下的存在，所以始终没办法同声相应同气相求。
最后他们拜访了十几个兼职介绍所，才找了一个大家都不讨厌，但兴趣又不浓烈的兼职——校园考证代理。
之后四人便去那个公司报到。那公司门庭冷落完全可以张网捕雀，反衬出其业务的萧条。
公司的经理是个胖得流油的中年男子，由此可见，资产阶级的油水是通过无产阶级的需求，而被资本家所吸纳的。
那经理见有人上钩，激动的端茶递水恨不能奉若神明。
走完礼节，经理便给他们商业洗脑灌输商道——在商言商嘛。
接着，那经理手把手教他们如何将信息传递给他人，然后如何躺着赚钱，碍于身份有别，否则要跑去学校里亲身垂范让他们开开眼界。
聂梁刘赵被洗脑后，马不停蹄将理论付诸实践，传单贴出新高度，不论是墙面还是地面，只要是显眼处就赏赐它一张传单；流动人员更不用说了，甭管什么人物，见者通通有份。此外偶尔还来个高空抛物“天女散花”。
其宣传效果也好得只差不能效仿二战期间，用战机撒传单那般引人注目。
那公司为了便于管理，实行“代理人就近区域负责制”，胖经理见梁晓诺他们人多势众历史罕见，生怕他们嫌区域小，便自作主张，偷偷将别人负责的区域划一部分给他们。划完区，他暗地里良心不安，担心失利者找自己算账，便告诫聂飞他们行事低调点不要太招摇。
聂飞他们学习了胖经理的狡黠，和成吉思汗英勇善战一心只想开疆拓土的脾性，明目张胆向别人的领域进军，附近几个学校便厄运难逃，纷纷逃落入他们的魔掌，被摧残得鸡飞狗跳。还好被入侵者心态良好，任由他们作孽，没碰出什么火花。
他们的战绩也自然显赫，不出半天就有人打入电话咨询。然而让他们气愤的是，十个来电里有九个是光咨询不下单的。
而咨询的九个来电中，又有十之八九的人问的问题都是在灵魂拷问——“考这个证有什么用途呢？”或者“你觉得我还需要考哪些证以及考它的原因？”
这样一来二去，聂飞第一个厌烦，觉得服务一群大学笨蛋，浪费了自己打游戏的时光，所以服务态度也越来越恶劣。每逢来电者态度犹豫不决时，就糟聂飞恶劣的服务。如此几次过后，聂飞连恶劣服务都懒得服务，直接宣布退群。
梁晓诺一开始就不看好这个夕阳兼职，另外，他出门屡屡遇见清洁工清洁自己贴的东西，心里愧疚不断，早有退意，现见有人带头搞分裂，自然攀炎附势添油加醋诋毁一番，接着也一同退出组织。
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