进入鲁地能看到与原国各处不同的景象，遍处的凋敝以及随处的荒凉，还有那时时可见倒毙在路旁的尸骸。
“隶人暴而奋起，鲁国贵族只知逃避，并未率军抵抗。各处村落遇袭之下，村人亡者十之五六，余下被掳，或蒸而食之，或为其中一员。”
吃人？多么恐怖的一个词汇。
此前即便是在战争最为频发的时期，真的没有听说哪里有出现吃人的现象。这个是因为基本的秩序还存在，再来是贵族会担负治下生人的吃喝问题。
说白了，是个活人就能给贵族创造价值，有余粮的贵族并不会看着治下的人活活饿死。
这一次发生奴隶暴动，可能是出于报复，也许是为了威慑，极可能是残暴无比，沦为彻彻底底的禽兽，总之是出现了大规模吃人的现象。
鲁国本来有六七十万的总人口，奴隶爆发到过去四年，剩下的人口不知道还有没有四十万？
“我等并未在意何人为天，只求有安稳度日之时。归于原国可也，仍为鲁人亦可，奈何再历沧桑。”
灌夫很认真的在听这个五十来岁鲁人的讲述。
能够活到五十来岁？反正普通人是没有这份福气的。
所以，不要看这名鲁人现在很落魄，起码会是一个“士”的身份，也许还能是一位大夫。
奴隶的暴乱之下，三桓进行摆烂，普通贵族没有能力抵抗数万的奴隶武装，鲁国被打烂了太多的地方实在太多了。
原军是入侵了鲁地，消灭贵族势力的同时，剿灭残留的奴隶武装，某种程度上其实是帮当地恢复秩序。
后来，楚、郑联军进入鲁地，原军只是与之小打了几场主动进行撤退。
原军过来是为了实施占领，或许会造成破坏，肯定是想要恢复稳定。
楚军和郑军不一样，他们可能不会故意去进行破坏，建设什么的则是想都别想。
那么，鲁地本来在原军的约束下已经慢慢在恢复秩序，等待楚、郑联军一来，原军撤退之后又让刚刚有所恢复的秩序放了羊。
战乱之下，什么千奇百怪的事情不会发生？
那谁说的？不要小觑人性的恶。
之前温润儒雅的人，他可能在失去秩序后张牙舞爪。
本来就张牙舞爪的人，他们能不变本加厉吗？
历来肆意妄为的人，他们则必然更加无法无天。
秩序是什么？是一切的基石！有了它，恶将遭到遏制，建设与发展才能得到维护。
“此番原军复来，不会再离罢？”可能是落魄贵族的鲁人问道。
灌夫没有经历过齐国灭亡前夕的混乱阶段，他当时成为俘虏被再深造。
对于重建秩序，再恢复生产？灌夫表示：这是专业对口啊！
所以，他们成建制进入鲁地，后来又拆分前往各处，果然不是为了作战而来，而是为了带来新秩序，重新恢复生产来的。
落魄贵族不无担心地问道：“听口音，足下乃是齐人？”
这话就让灌夫有点不高兴了，应道：“我乃济北郡人士！”
什么齐人，已经没有齐人了！
至于齐国人跟鲁国人在漫长历史中留下的仇恨，关他们原人什么事。
灌夫带着一点小不爽，还是问道：“且不论为‘士’、大夫，你可愿为大原效力？”
这鲁人以前就是大夫爵，听了没有因为变得落魄马上答应，相反很矜持地问道：“足下何爵，何职也？”
重新划分身份，怎么能这么草率？应该依照身份阶级有仪式感，再确认从属。
能接纳他国大夫爵的人，一般是一国之君，接纳之后再赐予封地，以前怎么样，超大概率是以后仍旧怎么样。直白说就是，人上人永远是人上人。
灌夫挑了挑眉头，干脆不再搭理这个落魄贵族，走向了被聚拢起来的黎庶，大声宣告：“此地已为薛郡辖地，二三子日后便是成县所属。”
在灌夫的示意下，随行的士兵开始让鲁人排队，接下来要做的就是一一登记，包括名、外貌特征以及家里人口，没有房屋，占地多大的规格，拥有多少亩田，等等之类。
类似的事情发生在原军重新控制的各地，可以当做是一次人口的重新登记，并且给黎庶留下了极大的口子钻。
什么意思？不是登记房屋和土地吗？以前一无所有的人，他们胆子够大完全可以无中生有，但凡不是太过份，也许真成为他们的财产呢？
不知道该说现在的人淳朴，还是他们清楚无中生有的危险，本是一无所有的人，九成以上并没有无中生有。
“此地田产八成归于一人。此人田契乃是鲁国所出，与我大原何干？”灌夫太懂这个了。
本来的事，鲁国承认了，不代表原国非得承认不可。
一个国家将要灭亡，不止会发生流血，进行财产再分配不是自然而然的事情吗？
在灌夫的操作下，当然也是上峰早有吩咐，上峰则是执行中枢的命令，当地的土地被重新厘定，人们也被重新划分村落的归属，每人再根据实际情况获得土地。
在很多鲁人回过神来之后，他们突然发现自己不再是一无所有，房屋可能要互助搭起来，名下却是有了可以耕作，但是不能买卖的或多或少土地。
而一些本来良田千亩以上的人，他们一觉醒来得到告知将会被迁徙，去什么地方问不出一个所以然，反正不走绝对不行。
“统治一个地方就是迁走可以在当地作威作福的人，没有了这些人，新获得恒产的人也少了担惊受怕。新的秩序将会更简单的建立起来！”灌夫真的对这一套太懂了。
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