第139章 灵长类杀手
有昊天级功法，自然有昊天级巨著。
在刘昊的设想中：他的《人类学批判》将解答人的历史之谜，回答人是什么的问题，并为人与超人划清界限，从而为自由人（超人）的联合体的实现奠基下扎实的理论基础。
当人的乌云爆发出它的第一道闪电之时，当第一位超人诞生的时候，他的理论工作就可以开始做了，他将成为闪电的宣告者。
他的《人类学批判》，在他眼中，可以囊括人类世界及其历史的一切。
人类的一切历史都将在刘昊这本昊天级巨著中得到完结。
他将一手完成人的绝对精神并成为加速人类灭亡的催化剂。
在刘昊的初步设想中，他将如大胡子的老摩尔发现商品的二重性一样发现人的二重性。
灵能时代，商品即人，人即商品。
他的理论工作将为天地立心，为超人立命，为往圣灭绝学，将为万世开毁灭。
他要把往圣一切绝学全部送入历史的故纸堆中，要将人类世界的全部通通送入历史的无底坑中。
但愿人类灭亡，超人到来。
这就是刘昊哲学离经叛道的地方。
可他说，这就是最高的善。
这人世的善恶将由他来创造与分辨。
他是敌神者，是善人与义人的敌人，是永远否定的精灵，是注定要举世皆敌，与重压之魔为敌的那个超人。
在刘昊眼中，人具有二重性：客体与主体。
他将从这二者出发一步步地探讨社会与自然，现象与意志，自由与必然，现实与理想等诸多范畴，还将进行理念推导等各项艰苦卓绝的工作。
他的《人类学批判》或许是需要依靠整个人类世代的力量才能完成的大道经典。
在他的《人类学批判》中，他还要沿着现实历史的发展逻辑一步步地【诠释】出人类成就天人合一的真人与主客同一的超人的漫长发展历程以达到终结人类历史及其哲学的批判目的。
超人在现实中推翻了人。
超人也将在理论上随着现实的变革而变革人的一切。
理论的变革源自现实的变革。
只有现实起了新变化，理论才能后知后觉地跟着它跑。
就算理论提前预测抢跑，也只有等【版本更新】后，你的理论才能成为公认的【版本答案】。
杀死人类哲学，迎来超人哲学。
杀死人类纪元，迎来超人纪元。
他将成为历史之谜的解答人，成为人类世界的完结者。
人类，这尊旧日之神，就由他来杀死吧。
他爱世人。
他是人类爱本身。
他是人类的终局之爱。
因他的爱乃是健全神圣的超人之爱。
他爱世人，故他要毁灭世人，粉碎世人身上的枷锁，要世人都成为超人。
他已目睹了未来大争之世中他有可能去攫取到的三不朽之道果。
他已经逐渐理解了一切。
在设想《人类学批判》的时候，刘昊也不会犯下滥用自身理性的错误，他还是知道二律背反的。
他是不会把辩证法玩成一个封锁现实可能性的封闭体系的。
他是不会诞生出“辩证”的伪知识谱系的。
刘昊深知：既然，他的《人类学批判》将包含《人类历史》这一篇章，那么，他的《人类学批判》就只有在人类历史完结后或完结前夜中才能做。
不然，他就是在滥用自身理性。
又或者说，甘愿成为后来人过渡用的桥梁，提出一种相对的真理，为后来人的人类学批判做出属于刘昊的一部分贡献。
他的《人类学批判》就是人类历史的哲学史，也是现实史，是人类世界全部相对真理的有机组合之扬弃——人类真理——人的绝对真理。
思考至此处的时候，刘昊的理性顿觉人类世界无聊了起来。
因为一切现实发展都已经在他脑海中完结了。
然而，刘昊又深知这一种无聊只是理性的自我回旋所让其产生的虚妄假象，是一种主观上的谬误推理所导致出来的结果。
现实远没有他想的那么简单。
理论灰色，生命常青。
他的目光应该放在感性实践领域，去接触隐藏在人日常生活的那些大恐怖——那些自在之物。
只有未知的事物，只有完全超越人认知的事物才能让如今的刘昊感兴趣了。
他想看看外神。
他对外神们一直都很好奇。
外神是什么？
外神就是自在之物，是现象们看不见的物自体。
人不理解物自体的存在，故用自身的主观想象为其赋予了一个神秘主义外壳——外神。
外神是人无知的一种主客同一的表现形式，它即是人的一种主观想象，又是一种客观存在，代表了灵能时代下人类思想的局限性。
局限即可笑。
那天，疯子刘昊还思考了许多。
这一切只是他日常思考的一段缩影。
在刘昊平静的外表下隐藏着他人难以想象的疯狂。
刘昊就生活在世人的日常生活中间。
他的指甲生长速度又开始变长了。
他想要杀人的欲望再也扼制不住了。
他是无法扼制自己的天性的。
他是灵长类杀手。
他想杀死人类。
在刘昊十八岁时，他就已经开始惦记着他的《人类学批判》了。
他第一次清晰了发现了自己身上承担着的历史使命。
哪怕只是为了完成自己的《人类学批判》，他都是要把灵能时代的墓给掘了。
不把灵能时代给埋了，他就没有足够的现实历史经验材料来完成他的昊天理论啊！
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