毕竟神灵修行需要香火供奉。
所以当一地没有了人烟,神庙在十几年或者几十年后就有可能出现被废弃的情况。
庙中的神灵则是会迁徙别处。
这种情况尤其以山神为多。
城隍一系往往人群聚集处才会建庙立神。
相近的水神一系,也因为人的生活离不开水,所以情况要好得多。
只有山神一系,因为山中谋生困难,少有人烟,多有庙宇废弃之事。
破旧的庙门上,山神庙的匾额已经随着风吹雨打消磨了字迹,仅仅在边缘还能看到一点金色的彩漆。
大门敞开着,两边的门板早就已经不翼而飞。
从旁边的瓦砾,砖石来看,这里原本应该是一个小院子才对,但是此时却已经不见了院墙,残余的低矮砖块也多是隐没在了杂草中。
踏入山神庙,杨钧第一眼看向中央的神像,是一个魁梧的汉子形象,怒目圆睁,手拿巨斧,在背后伸出一条虎尾盘旋腰间。
这在大汉很正常,许多的山神神像都带有动物的特征。
实际上,绝大部分山神都是修炼成妖的动物担任。
神像已经残缺,半边脸不知是不是年久失修,已经碎裂开来,拿着巨斧的手臂一边也已经断裂。
杨钧扫荡灰尘,收拾了一处落脚的地方,随手施展出一道辟邪咒。
这已经成了他的习惯,出门在外,谨慎些总是好的。
而这一次,他的谨慎似乎发挥了作用。
之前从无反应的辟邪咒,这次在施展之后,却绽放出了一道华光,直冲着那神像而去。
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