“一号”继续娓娓道来。
“历史伟力，具有自然修正性，它会在大齐王朝续命后、自行将历史与其他王朝的历史重新绑在一起，自行修复、复原。而无法真正复原之处，便会被挤入到‘历史夹缝’内。”
“不得不说，长明官以万人性命、仙器功用，硬生生填出来的王朝续命，虽然真正实现了王朝的延续……却也为这方天地的规则、留下了不稳定的隐患。”
郑悬舟恍然大悟。
这“历史夹缝”，就可以理解为是历史伟力的“垃圾桶”。
凡是历史长河中，所有不应该存在的事物、或是因为长明官扭转历史而出现的差异化历史，就会被历史伟力丢进“垃圾桶”里。
郑悬舟灵机一动，很多之前难以理解的问题，似乎在这一刻得到了解答，他追问道：“那……这历史的自然修正、历史夹缝的出现，是不是就会导致一些本应该出现在历史中的人或物，失去其存在的痕迹？”
“一号”点点头，解释道：
“没错。很多后世历史上突然失去踪迹的存在，其实都是被历史伟力清除进了历史夹缝内。”
“就譬如说，在史书中曾记载过，大齐西宗域有一座万和城，是大齐、卧牛天朝和转轮王朝的交界之城，在其城内，三国互有往来、精通贸易……”
“但后来突有一日，万和城便在历史中消失了，很突兀，但却没什么人注意过，似乎这座城市本来就没存在过一样。如果并非有一些史料确实记载有其存在，可能我也不会知晓，可能此事早就彻底淡忘在世俗眼中……”
“万和城消失之谜的真相，其实便是因为一次齐王朝复国、万和城受到剧烈影响，历史无法自行修正其影响，不允许其继续存在，所以便被历史伟力直接移入进‘历史夹缝’中。”
郑悬舟眼睛一亮。
因为他瞬间想到童遮和他说过的，整座城池消失的谜团。
当时，城池连根消失的本质原因……便是因为一本《长明总纲》与一盏长明灯。
这或许就导致了历史伟力“自我修正性”发挥作用，将其所在的整座城池，都给踢进“历史夹缝”内。
至于为什么童遮还能清楚记得这整件事情的原委……郑悬舟认为，这很可能和童遮曾经真切接触过长明灯与《长明总纲》有原因。
童遮也说过，自从触碰这两件事物以后，他就患了不可治的脑疾……也许，正是这“脑疾”，令童遮这个外界之人与郑悬舟产生了联系，也让童遮的记忆并没有随着历史伟力的干预而消失。
想到这里，一切似乎就都说得通了！
“那，被挤入到历史夹缝内的人、或城池、事物，是全都被毁灭了吗？如果进入其中的人还活着，他们有没有办法摆脱历史夹缝、重回到这个世界内？”
对于这个问题，“一号”摇了摇头，“不知道，没人知道‘历史夹缝’内到底有什么；也没人知道是不是进入其中后，就意味着被毁灭……因为迄今为止，还从未有人进入历史夹缝后还能回来的。”
“所以，我只能姑且说，一切应该都已被历史伟力摧毁了。”
郑悬舟眉头微微皱了一下，点点头。
这一刻，他又有点拿不准主意了……
第三颗宿命桥对应的魁梧汉子，到底是不是来自于“历史夹缝”内？长明总舵真能沟通历史夹缝内的世界？
可为什么这一点，就连“一号”这个首席金灯都不知道呢？
郑悬舟总结了一下：“历史夹缝”基本可以理解为另一维度的世界。
是因为两方世界的历史冲突，与无法修正的历史影响而衍生出的新维度世界……
也许具有相当大的研究价值与利用价值！
从刚刚开始，郑悬舟就在思考……历史夹缝真的是大齐开国的第一百五十八年才开始有的吗？
“长明”路径又是从什么时候出现的呢？
开国太祖修行的是“帝”之一途，他究竟是如何发掘出的“长明”路径？
这是否说明，也许在开国太祖以前，就曾有人修成过“长明”路径并且改变过历史？
也许从“长明”路径的开创者那里开始……历史夹缝就已经出现了！
那么，这个历史伟力的“垃圾桶”中，会不会留存着更加久远的文明呢？会不会上溯到非常久远的历史中的某个时期呢？
这些秘密，如果真的能被开发出来，将给郑悬舟带来难以想象的增幅与裨益……
十修会，代表着一条沟通千年后未来的资源途径。
而“历史夹缝”如若可以挖掘的话，就很有可能代表着一条可以沟通过去不同时代、不同文明的资源途径……！
想到这里，郑悬舟有些兴奋：“那，‘放逐’又是怎么回事？”
“一号”解释道：“长明官内部建制十分严格，对历代长明官的培养、择选，其实与对死士的培养，是基本一致的。在这个过程中，总会有人不愿意因此而丧命、不愿意为了延续王朝而陪葬……”
“这些培养失败的‘伪长明官’，不可能放回到现实，按照长明官的最初准则，凡是培养失败者，都要直接杀掉。”
“但做这种草菅人命的事儿，是会对国运产生恶劣影响的。当‘历史夹缝’出现后，后来的长明官便选择将培养失败者直接坠入夹缝内，任其自生自灭，这便免除了此事对国运产生的恶劣影响。”
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