在家的玩意也就是这些了，真要图痛快，必定还得外面去。
还别看天气是热的，可是京城能去的好地方还真不少，人们完全可以躲开它。
按过去来讲，有钱人喜欢追求野趣，喜欢绿荫苍苍和水木清华之所。
虽然不能像皇上那般兴师动众躲到承德的“避暑山庄”去。但是满可以到西山住一住啊，于是玉泉山和香山附近就成了大户人家“园子”的集中地。“卧佛寺”，“碧云寺”，与“静宜园”也经常有游客借宿。
妙的是，西山曾是“健锐营”驻地，旗族多，讲究吃喝，因此野茶馆或小饭铺的饮食往往要比别处野游所在高出一个档次。有人运气好，甚至还会遇上一位御厨的后代，给作两样皇宫内院里的小菜或点心尝尝呢。
至于有水的地方。京城有“玉泉山”和“通惠河”两条水脉，南边还有养着麋鹿的海子。沿途自可找到一些渔舍团瓢、风帆樯影的胜地。像“二闸”、“南河泡子”、“菱角坑”均属此类。
但一到了城里，“通惠河”就不沾边了。最主要的水道全是“玉泉山”分支。
城里知名的游赏之地有二，一是“积水潭”，另外就是“三海”。
这些地方都是古刹名寺、王府大宅的集中所在。不但松柏槐柳众多，绿柳荷花，幽深绿阴，颇有诗意。而且往往还在沿途设有酒摊，茶馆儿。夏日坐在岸边观水小饮，也是别有风趣的。
只是所有的地方里，要说最热闹，最吸引人的，还得是“什刹海”。
这里自民国五年开办了“荷花市场”，从端阳起至中元止，多有商人聚集在此处营业，从白日到天黑。由于各种营业都近于平民化，而且闲游并不收费，所以引人无数，名躁一时。
最多的买卖是两岸茶棚。这种茶棚是半岸半河，架以木板的“水座儿”，茶资较昂。
此外也有临时饭肆，炮烤涮摊、河鲜棚、冷食棚以至果摊、西瓜摊、豆汁、灌肠，食物皆备。更以“八宝莲子粥”为应时小吃。
除了吃喝，还有售卖零物的。上自古玩摊、书摊，字画摊，以至玩具、草虫和应时的扇摊。
娱乐方面，又有落子棚、杂耍棚、书场、相声场、把式场，甚至白云鹏、“老倭瓜”、葛恒泉等也来此献艺。远比今日已经被各色酒吧充斥的“荷花市场”有趣、亲民得多。
除了俗的，还有雅的呢。
什刹海前海北岸有“会贤堂”饭庄。
前楼面水，规模宏大，可登楼观水，其特有的“炸八块”、“水晶虾”、“冰碗儿”是为招牌特色。
若嫌太大，小的又有“集香居”酒楼，同样建在河边，所以又名“临河第一楼”。
别看只区区一间小楼，因主人原为内务府世家，所制酒肴饮馔，都是别有味道，为一般饭肆所不能求得的。
这两家店前门的水域全都满植荷花，只凭那荷塘吹过来的凉风儿，会使人精神振起。全然忘记了人间还有暑热还有嘈杂。
不过同样的，这两家买卖定价奇昂，那就不是一般人士所能问津的了。
另外，除了逛河沿儿，可还有西洋景儿呢。
像“六国饭店”、“京城饭店”、“德国饭店”，夏季都设有屋顶花园。不仅有冷饮有西餐，还聘请了外国乐队和俄国舞女，供人们纳凉跳舞，消夏取乐。
至于消费金额，也与之般配，确实是属于楼顶的位置了。
怎么样？过去的日子也满不错吧？
可要再和经历过“运动”的眼下一比，情况那就大不一样了。
西山的古刹是挪不了窝儿的，可是已经统统被砸的稀巴烂了，全是荒寺。
虽然一个人没有，是可以随便住，但那需要“贼大胆儿”，晚上多半会有“狐黄灰白柳”登门来演《聊斋》的。
“积水潭”和“什刹海”也还在，可湖畔大片绿地被侵占，道路堵塞，水质污染，连茶摊酒肆皆无，就更别提什么“荷花市场”了。
真要白天逛逛还行，傍晚河沿虽然照旧凉爽，可这1979年城市基础建设还差得很远，路灯照明昏暗，还净是照明死角，您得摸着黑儿去逛。
聪明的人会带着手电。对正值妙龄的女青年，则是需要避讳之地。
那这么说？这个年月的京城不就没处可去了吗？
也不尽然。这一年，京城的公园得到了大力恢复，特别是那些古典园林和知名公园。基本已经重新开放。
另外由于人们把关注的焦点从政治方面更多地挪到了生产和生活中，商业市场也比以前繁荣发达了。
而且由于外国的人的增多，在京的取得旅游涉外接待资格的饭店也在增多。西式的文化娱乐方式不可避免地传播进来。
如果客观地评价一下，尚且比不了过去，但却已经开始朝着良性发展，比“运动”的十年了可是强太多了。
若以洪衍武和“糖心儿”的具体情况而论，他们每天活动范围大约就在长安街和前门一带。
假若不愿在家，他们满可以到“北海公园”的莲塘里去划划船，或在“劳动人文化宫”与“中山公园”的老柏树下喝喝茶，下下“五子棋”。
去“天坛公园”当然也可以，那里是京城最大的松柏林。另外作为定情之所，时常回顾一下确实是很有必要的。只是单从路程考虑，已经不那么太方便了。
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