沈墨听说双牌县一群商人提着知县的人头来投效，而且还主动提出要先分自己家的田。
这个消息让他很是觉得有些荒谬，但是仔细一想却好像又很符合情理。
天下万事，逃不过利益二字。只要双方利益契合，任何人都有合作的可能性。
只要自己坚持现有的政策，这种事情以后会越来越多的。
农民主动杀地主请求分田，商人主动杀知县来请求分田。以后可能还有家奴主动杀主子，士兵主动杀主将，只要沈墨能够给予或者保护他们足够的利益，这些人就有了足够的理由来拥护沈墨的统治。
他让人将李元武等人请进来。
李元武见到沈墨，跟其他人一样惊奇于沈墨的年轻英武。
本来在他的想象中，沈墨至少都是个三十多岁的中年人，否则肯定不会当反贼还当的这么稳健规矩讲道理的。
真是万万没有想到这个搅得永州府快要天翻地覆的反贼头子竟然是这么年轻的一个翩翩少年，高大英俊的让一向自命不凡的李元武都有些羡慕了。
“我等见过沈总镇，这是双牌知县的首级。此獠冥顽不灵，甘愿做鞑子鹰犬，抗拒总镇大军，我心恨之，所以杀之以做投名状。”
李元武奉上双牌知县人头，沈墨只是看一眼就让人拿了下去。
他又不是变态，没事谁喜欢看一个血淋淋的人头啊。
“几位都是深明大义的义士，能来投效，我很高兴。虽然外界多叫我反贼，但是对我来说，却是做的驱逐鞑虏，恢复汉人江山社稷之事。满清虽然占据我华夏江山三十余年，但是他们的江山坐的并不安稳，遍地都有义军起来反抗鞑虏的残暴统治。我相信，终有一日我们一定能将鞑子驱逐出去，恢复我汉人江山。如今我麾下正缺乏才干之事，你们只要用心做事，日后定然会有一个锦绣前程。”
“既然前来投效，那就先熟悉一下我的规矩和我推行的各种政策。等到真正掌握之后，我会量才授予你等职事。”
沈墨说完之后就让人拿来几本小册子交给李元武等人阅读。
这是他之前编纂的那本造反章程，被柳斌校对过之后印刷出来的的。
名字自然不能叫造反章程，而是正是命名为《荡寇集》。
内容很简练，开篇就是阐述了荡寇军的使命和宗旨：“驱逐鞑虏，恢复中华。”
先是用了数百字阐述了满清的历史和以及入关窃据华夏社稷以来的种种罪行，最后总结鞑虏夷狄之辈乃是文明的破坏者和毁灭者，如果不推翻鞑虏统治，恢复汉人社稷，那么华夏文明将彻底沉沦。
甚至，沈墨还抄了龚自珍的《已亥杂诗》：九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
用来激励天下汉人起来反抗鞑虏的黑暗统治，抖擞精神，重开日月。
当然了，作者自然是沈墨自己，名字也改成了《荡寇》。
接下来又是一篇短文，名字叫做《平等论》，阐述了天下百姓百业，上至皇帝，下至家奴妓女，虽然身份不同，地位不同，但是却天生人格平等，人人都有吃饱穿暖娶妻生子做官经商，自由选择生活方式等各种平等自由之权利。
沈墨还找了一些秀才举人让他们从各种典籍里面寻章摘句寻找平等论的佐证。
文章写得不白不文，但是却逻辑清晰，层层递进，结论鲜明，容易看懂，直击人心。
第三篇章就是阐述荡寇军推行的各种政策，包括分田分地，剪除辫子，恢复华夏衣冠；打击土豪劣绅、废除奴籍，释放家奴，废除苛捐杂税，保护工商业；查封妓院赌坊，治理游民，清除流寇等各项政策的细节。
另外，还重点阐述了针对各个阶层的的政策。
简单总结一下就是凡是主动愿意投效，愿意遵守荡寇军的各项政策规矩的人，荡寇军举双手欢迎。
若是坚决抗拒，不愿遵守或是诋毁破坏荡寇军的政策规矩的人，一律坚决镇压。
看到这里，基本上就明确了沈墨的两大主要敌对阶层：满清统治者和拥有大量田地的大地主阶层。
至于官僚阶层，属于大地主阶层的代言人，又算是满清统治阶层的马前卒，其实没有多少自由意志。
没有恶迹或者作恶少的，愿意主动投效，改造后可以使用。
若是作恶太多或是冥顽不灵者，那就坚决消灭。
归结起来就是团结一切可以团结的对象，打击一切不愿意合作的对象。
第四篇文章，也就是最后一篇叫做展望篇。
阐述描绘了在驱逐鞑虏，恢复汉人社稷之后将会建立一个怎样的新国家。
这个国家政治清明，军事强大，商业繁荣，官吏公正廉明，百姓安居乐业。
老有所养，幼有所依。人人都能吃饱饭，有衣穿，有田种，出门有车，在家有粮、生病了有钱医治，有了闲钱可以喝茶听曲。人人拥有读书的机会，可以自由选择职业，可经商，可做官，也可做工种地，人人平等，无高低贵贱之分……
这篇是沈墨根据自己前世的社会制度再加上一些美好的向往营造出来的一个理想之国。
虽然听起来有些乌托邦的意思，虽然永远不可能真正做到，但是这个愿景却可以促使世世代代的人们一直努力一直向前，无限的靠近这个理想之国。
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