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这会他听到的内容却都是带“色”的――堪称“很黄很暴力”,不由得竖起了耳朵。听得有人在谈十字教中的种种秽行,说得人津津有味,听得人聚精会神,不时还有人在起哄。

高玄原本想静心读书,这会被他们胡扯的反而勾起了些许痒意。连书也瞧不下去了。不由得放下书,踱到厢房那边。

厢房里讨论的声势已经吸引了闻喜堂内的大多数儒生和士子,纷纷聚在外面,听其中的人说话。

只见厢房里说得最起劲的是一个大饼脸,枣核脑袋的汉子,身材高大生着一双炯炯有神的小眼睛,八字胡,细脖大头,肤色红润。看上去就不是个安分人。虽然穿着一身破烂的直缀,却一点也不像个读书人。

高玄却知道此人――此人名唤庄浩仁,原是本地的世家子,少时也读过不少书,家道中落下来之后便混迹城中,成了一个“游手”。据说炼金烧银――没炼成倒把脸上的胡子燎掉了一块,后来又在秦楼楚馆帮闲,给“瘦马”们说过曲牌词牌的格律,还给书坊的小说画过春宫,当然也少不了聚众打架之类的事情。总之,这是个典型的“斯文败类”。

庄浩仁虽然行止不端,但是肚子里的学问繁杂,还通些医术,又对王守仁的“心学”颇有心得,有闲暇余兴的时候也和人高谈阔论一番。完璧书坊开张之后,庄浩仁不时也出入这里读书和与人扯淡。赵引弓对所有来看书的人一视同仁,只要他能遵守书坊内的秩序就可以。

“……走,咱们去瞧瞧这十字教的牛黄狗宝去!”庄浩仁眼见着气氛差不多了,振臂一呼,呼啦一下就把下面的听众都带着跑了。他几天前已经收了人的钱财,要他带些士子书生到天水桥去与教会的人为难,把声势闹大。

庄浩仁对洋和尚没什么恶感,和信教的士民也没什么梁子,但是他既然收了人的银子,当然得干活,三下两下把完璧书坊的书生们都煽动起来了――其中倒有一多半是去看热闹的,谁都想瞧瞧这禅宗和尚和泰西教士哪个更高明些。

高玄也不由自主的随着人群一起往天水桥而去。

天水桥这边,已经聚拢了许多人,除了一般的市民闲人,倒有许多都是读书人打扮,也有些是和尚道士一类的人物,一个个都往里走,想挤到教堂门前去看个热闹。

高玄远远的就听到有喧闹的声音。不时的还传出哄笑声和叫嚷声,他不由自主加快脚步,朝声音传来的方向走去。

好不容易挤到前面,却见教堂前聚集了一群方巾道袍的儒生和几个和尚,大约有十数人之多,正在那里吵吵嚷嚷,指指点点。教堂的照壁上贴着几篇榜文,高玄尽量凑过去仔细的瞧,勉强可以出题目是《辨天初说》、《辨天二说》和《证妄说》。

这三篇文章高玄没有读过,不过在张道长的暗中运作下,这三篇文章早就被印成揭帖,在城内大街小巷散发,以壮声势。黄贞、张湉等人虽不明就里,以为是得道多助,愈发来了精神,每天到教堂门口叫阵,要教会方面出来辩论。

然而杭州教会方面却如历史上采取的对策一样,任你外面如何叫骂喊阵,我自巍然不动,安如泰山。来个不理不睬。弥散照望,仪式如常举行,到似乎熟视无睹一般。

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