刘政会也点了点头：“秦王这次对高句丽，可算是不宣而战。胜是胜了，但却失了我大唐礼仪，亦要弹劾的！”
“明日午后，荣归？”刘政会微笑着问了一句。
“自然是要去的，能让十万百姓称赞，十八宿老抬棺的，是真英雄！”
什么是真英雄？
次日，大唐报加印十万份，由快马送出千里范围内各州县，可能各州县看到已经在数日之后的。在长安城，认字的百姓人手一份。
不认识字的，也聚集在茶楼茶棚听人念报。
洛阳大灾，决堤二十里，淹农田百万亩，毁村上千，百姓没死一人，没走丢一人。
奇迹吗？
李二亲笔写下的赞文。大唐就是大唐，大唐的盛世自然与历朝历代不同。大唐的军士对外敌敢战，平乱灭番、克突厥，战辽东，大唐将士沥血。天灾人祸之下，亦有大唐将士铸起血肉长城。外敌可挡，天灾亦可挡。
大唐名士虞士南亲笔写下赞诗，数位名士亦同。
长安城，异邦使节纷纷上赞表。特别是西突厥的使节，他是真的怕了。原本以为大唐新立国，国力不稳。可天灾之下，百姓竟然不死一人。这个如果不是奇迹，那就是神话。再或者说，人力可及的话，那这需要多少精密的组织能力，多少有效的军队管理体制。
这样的军队，可战天灾，亦可克外敌呀。东突厥大败，似乎在情理之中了。
荣归不是一种简单的荣誉，而是一种大礼节，从长安二十里外就有人迎接。
十里外，有官员迎接并且有祭祀天地的礼节。
五里外，观礼的百姓可列队两侧，但直道上却不允许任何闲杂人等靠近。
三里外，礼部官员出迎，乐礼起，披红。
两个棺木被漆成了大红色，棺盖半盖着，有道士、和尚开始为死者作祭祀。
长安城一里外，礼部尚书王及善带队亲迎，读赞文。
长安城正南明德门前，李二亲自到场。棺材没有落地，由十八个精壮的汉子抬着，十八根丝带上写着最初抬棺的十八宿老的名字。让老人家真的把棺材从洛阳抬回长安，怕十八个老人家没有一个能够再活着了，累也累死了。
李二将手按在棺材长，深吸一口气：“英雄，归来兮！……
很古雅的招魂词，能让十八宿老抬棺英雄，李二值得亲自去念这个祭祀的文书。更何况李元兴军制改革的表章还在李二的书房中，李二不敢批，因为李元兴给军士们的地位太高了，他怕受到朝臣的反对。
眼下，就算有这个荣归的大事，李二还是不敢拿出那份表章，只能多作一些，为李元兴日后的军制改革作一些铺垫罢了。
两位军士的家属也在迎接的队伍之中。
伤心是固然的，从军之后，在家人心中他们已经多半条命丢掉了，上战场就有可能不再回来。可一个人，在死后能得到这样大的殊荣，这是给整个家族带来了巨大的荣耀。
几个老人家挺直了腰板，他们心中感受到的是荣耀。
跟着一起回来的，有崔敦礼，还有一个人，却是慈苦。在李元兴如愿的把少林寺清洗之后，慈苦更是清楚大唐的佛门应该如何发展了。
“圣上，秦王殿下上表，请求送两人入镇魂阁！”
镇魂阁！在几个月前出现的名字，刻有镇魂两字的石碑还是大唐皇帝亲笔，位于大慈恩寺之中。入镇魂阁的只有军人，放镇魂阁就代表着万古留名！
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