“怎么会头疼呢，赶紧传御医去！”
朱翊钧则在来到李太后的寝宫后，因听李太后跟前伺候的人说太后有点头疼，所以就起晚了些后，也就故作担忧起来。
“是！”
而朱翊钧这里则没在殿外等候多久，李太后就让人开了殿门：“皇帝，进来吧。”
朱翊钧因此走了进来，向李太后行礼：“皇儿给母后请安！”
李太后点首，便问道：“可去慈庆宫了？”
朱翊钧有两个母亲，一个嫡母陈太后，一个生母李太后。
与生母李太后教子甚严而与皇帝同居乾清宫不同，嫡母陈太后则更愿意宠爱朱翊钧，不在教育皇帝的事上多插嘴。
有史料记载，陈太后常在朱翊钧来请安时闻履声而喜。
陈太后也不关心朝政，所以主动选择了居于离乾清宫更远的慈庆宫，以避免两后同宫。
陈太后知趣，李太后也知礼，不敢让自己的皇帝儿子在礼节上怠慢了陈太后，饶是她自己也保持着对陈太后的尊重。
因而，如今李太后先问的第一句不是朱翊钧饿不饿，睡没睡好，而是先问他又没有去给陈太后见礼。
值得一提的是，在隆庆帝在时，因当时还是皇后的陈太后恶了隆庆帝，而被隆庆帝下旨迁居别宫，也就相当于打入冷宫，反而是李太后更受宠，且常伴隆庆帝左右。
故而，朱翊钧在还是太子时，会先向隆庆帝与李太后问安。
而直到如今隆庆帝已经驾崩，朱翊钧成了皇帝，李氏为表现自己守礼之德，也就还是让朱翊钧先向嫡母请安，再来向自己这个生母请安。
话转回来，因李太后这样问，朱翊钧便回道：“皇儿已经去了，母后还给皇儿赏了热点心。”
李太后这才笑了起来：“吾儿知礼！”
朱翊钧请完安后便在内侍的陪同下，先回乾清宫，准备去文华殿参加经筵。
彼时，大太监冯保已因先得了李太后旨，往文华门而来。
参加经筵的诸臣此时已候在这里，且在见冯保领内侍出来后，才都抬起了头。
冯保这时也已径直走到了首辅张居正这里，且在张居正耳边低声言了几句。
张居正听后浓眉顿展：“这么早？！”
接着，张居正就向一旁的大学士吕调阳低声言道：“适才老公公奉太后慈谕来言，今上因经筵主动早起，如今已先去向两宫请安，将往文华殿来了。”
吕调阳抬目，笑说：“陛下好学之笃，有圣君之象矣！”
接着，吕调阳就看向张居正：“叔大，这是好征兆啊！”
张居正颔首。
致君于尧舜，是文臣士大夫的最高理想，而这一理想实现的起始就是在于让皇帝陛下完成一次好的经筵。
因而，张居正和吕调阳皆因朱翊钧如此积极于经筵事而欣悦。
其他文臣也一样，皆抬首瞅向了前方，任由眼前而的雪花飞落，而只目光炯炯地看向朱门，等着他们的皇帝出现。
吱呀。
吱呀。
护卫着御辇的大汉将军们持着木瓜，踩在碎琼乱玉里，整齐划一地护卫着御辇上的朱翊钧往文华殿行来。
眯着眼的朱翊钧，在见完李太后后轻松不少，乃至听着这声音仿佛在听乐曲一般，似乎已经因此沉醉。
等到了文华殿且面南而坐定，一阵阵熏香随着寒风飘来时，朱翊钧才睁开了眼。
有明一代，参加经筵的官员在参加经筵前需先沐浴熏香。
故而朱翊钧一来就先闻到一股馨香。
乍一看，他就见自己眼前已有一张书案，讲官们已鱼贯而入，有着大红袍的，有着青绿锦绣服的，在纷纷扬扬的雪飞中，很是夺目。
朱翊钧未发一言，只默默地看着这些讲官分列东西两班，且依据着原主人的记忆，寻觅着张居正。
张居正没有注意到皇帝在看他，他此时也沉默地站在了一边。
最先开口的是鸿胪寺官员。
随着鸿胪寺官员带着诸臣行礼如仪且宣布进讲后，才有两名讲官从东西两班走出来，到御前讲案前向北并立，然后鞠躬叩头，准备进讲。
朱翊钧就像是在观看一场纪录片一样，以观众的视角看着这一切，也就只觉得新鲜，没有半点不耐烦。
毕竟他以前只是听说过明朝有经筵制度，但不知道经筵究竟是怎么样的。
这时，朱翊钧只见展书官走了上前来，在御案前为朱翊钧展开了书，站于东侧的讲官，随即就开始到案前向朱翊钧禀告今日要讲的四书内容，接着，西侧的讲官也过来禀报说要讲哪部分经史。
朱翊钧也是直到后来才知道，敢情是东侧讲官讲四书，西侧讲官讲经史，然后东侧讲完四书，就由西侧讲经史。
因是第一次参加经筵，对此天然具有好奇心，所以，朱翊钧倒也听得认真，讲官让他读，他就读，让他解他就解。
朱翊钧也暗叹好在原主人本身因为四岁开始读书的缘故，倒也在内侍的帮助下，早已打下了儒学基础，因而此时应对起来，倒也从容。
只是朱翊钧暗自觉得全程自己这个皇帝还是像个木偶一般，只是在机械式地与这些讲官们完成一次教学活动。
所教内容也是把四书经史的内容按照朱熹的意思理解一遍。
对于来自于后世而已被社会训练得只注重功利的朱翊钧而言，收获有限，礼仪上的象征意义大于实际意义。
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