“莫非这欧米茄六号物品和夸父战士尸体一样有着足够的数量提供研究消耗，不需要提供格外的保护！”徐长青心中猜测着，将那支盛放欧米茄六号的溶剂试管拿了起来，仔细的看了看，法力渗透到了试管内用各种他所掌握的方法探查试管内曾经收纳的溶液到底是什么。然而，结果并没有出乎他的预料，他的神念回馈给他的答案是试管内没有装过任何东西，而同样的探查结果也在他的神念探查实验桌上那个应该装有夸父战士血液的容器时出现。
没有得到想要的答案，徐长青并没有露出任何沮丧的神色，又看了看桌上其他实验器材，虽然这些器材都很现代化，但器材的功用却很普通，组合到了一起，似乎是某种西方炼金仪式。
有鉴于此，徐长青又在实验室内仔细的搜查了一下，最终在一个办公桌下隐藏的保险柜中，找到了一本用不知名兽皮制作而成的古老书籍。
这本书籍的封面是一个非常罕见的炼金术符号，徐长青之所以会认出这个符号，主要是因为他在通古斯基地吸收的那些科学家的记忆中，有一名成就很高的化学家非常信奉古炼金术，对古炼金术也极为了解，这一些只是也被徐长青给吸收了。
这个炼金符号源自于一名自称古埃及祭司后代的中东炼金术士，他曾是他们那个时代最伟大的炼金术士，据说他不单单能够将平常的铁转化为黄金，还能够让死者复活，哪怕那个死者只残留了一根头发或者一滴血液。
也正是因为他的这个死者复活的能力太过强大，那时候阿拉伯世界的当权者都他会利用这种能力制造一个傀儡替代他们，所以在某一日这些阿拉伯世界的当权者联合在一起向他发难，将其当场杀死，并且在众人相互监视下，将他的尸体彻底烧成了灰烬，以免他利用自己的能力将自己复活。
在杀死了那名炼金术士后，那些当权者还不放过这名术士的学徒，四处捕杀与之有关的任何人，最终使得这名炼金术士的传承断绝。直到拿破仑攻打埃及时，随拿破仑出征的一些学者中，有人无意中发现了这名炼金术士的一处隐秘实验室，并且找到了这名炼金术士的笔记，才使得这个传承重新接上。
只不过，那时候信奉炼金术的人已经很少了，所有人都更相信科学，那份传承笔记也仅仅被当作古物收藏起来，并且在数次战乱中不知所终。
现在看来，这份笔记最终落在了这名**科学家手中，而从笔记上的翻阅痕迹和妥善保存状况来看，这名科学家也秉承了那位元首对神秘学的痴迷态度，即便有着极高的科学造诣，依然在专心研究古代炼金术。
在这份笔记中有着数个书签，徐长青翻开书签标记的页面看了看，发现这里的内容全都是和死者复活有关的炼金仪式。
徐长青本人对西方的炼金术并不是了解得特别深入，而他吸收的那个化学家虽然痴迷于炼金术，但他对炼金术的了解主要是在炼金术史方面，比如知道有什么样的炼金流派，某些炼金术士的生平等等，对高深炼金仪式的了解并不是很深。
通过这名化学家记忆中的知识，徐长青勉强能够读懂页面上那些炼金符号的含义，并且了解到这几个被书签标记的炼金仪式无一例外都是针对死尸腐化肉体重获活力这一方面，这与实验桌上的实验项目正好相对应。
虽然徐长青对西方的炼金术不是特别了解，不清楚这本笔记上的炼金仪式是否真的能够起死回生，也不清楚这些炼金仪式是否能够施展出来，但有一点他却很确定，那就是西方的炼金术绝对是一名窥探天地大道的神秘学说，一点也不会比东方那些大道典籍差多少。
他在圣墟看到的一些典籍中就不止一次提到过炼金术这种秘法，就连那些异域神灵也都或多或少的会研究一些类似炼金术的神术，可见炼金术的不同凡响。
主持这个实验室的科学家也许无法从科学的手段来恢复或者复活早已死去无数年的夸父战士，但有他却可能有机会通过那种古老的炼金术来做到这一点。
徐长青猜测这名科学家是真的找到了让从夸父战士尸体身上剥离下来的实验细胞活性的方法，这一点从之前看到的研究报告便可以找到，只是他是怎么做到的，并且做到那一步则值得推敲。
像是起死回生这类事情，别说现在的徐长青了，就算是以前还没有入道、依然在桃花山修行的那段时间，他也能够做到让死去的人重新活过来。
想要完成这种神迹般的事情，必须有两个前提条件，一个是死亡时间不长，肉身没有彻底腐化，另一个是灵魂没有进入轮回，可以通过还魂术找到。
这两个前提条件是也是所有和复活有关法术的基础条件，哪怕现在的徐长青，无论是运用异界神域的神术，还是佛道法术来真正复活一个人也都必须有这两个基础条件。
虽然在东西方也有一些所谓的复活之术不需要这两个条件作为基础，但那些复活之术都算不得真正的复活之术。那些复活之术要么就是给灵魂重塑一个肉身，就像徐长青现在的这具凡人肉身一样，要么就是干脆将其肉身转变成另外一种状态，比如僵尸等等，无论那种类型的复活都已经将复活对象变成了另外一个人，算不得真正的复活。
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