张明图在这片土地上生活了很多年，但他心中并没有这种高傲的心态。
他对于大夏的感情并不十分深厚，他记得的，只有剑邑之中艰难度日的时光，他记得的有剑邑家族财产被夺走的慌乱。
他也记得在剑邑那满是野猪的山中被人狩猎时的那种无助和悲愤。
大夏的荣光当然有，那立于天穹之上永不坠落的天宫，那足有千丈高的佛陀，那永不坠落的悬空山。
那些当然伟大，那些当然壮阔，但那些骄傲、雄伟、壮阔与他没有太大的关系。
诗和远方当然令人向往，可眼前的生活都只是苟且，活着都艰难，他又哪里去追寻诗和远方？
但有很多人心中的想法与普通人又大不一样，他们心中的荣誉感和自豪感那是十分的强。
张明图在见到这片大地宏伟的奇观，翻阅历史画卷时，感受到那历史画卷之中厚重的文化气息时，的确能够感觉到那一股埋藏于每一个人心中的骄傲。
八百余年无敌于天下，即便是过得再差再困难，那一股傲气，那一根傲骨也根植于每一个人的心中。
这方天地，这方世界与藏民族历史之中上一世的华夏，很像很多找到类似的点，不同的是这片天地遇到过多重困难，但还没有真正的沦陷过。
大夏没有真正的破灭过，一直屹立于真正的巅峰，八百余年来即便衰落也不会很脆弱，依然是这片天地间最强大的势力之一。
因此大夏多年以来，这种骄傲真的是根植于心中。
真的就是除了大夏，看不起天下任何的人物。
海外也罢，北地也罢，在大夏的眼中都不过是蛮夷。
张明图能够理解部分，但很难真正的从心底里去认同这样的事情。
就如同上一辈子一样谈到华夏，看到中华，他心中会有骄傲会有自豪，但因为华夏经历过长达百年的屈辱和挫折，很多人的心中傲气都无，不像如今大夏这般。
更不要说如血刀洪吉这般已经成为宗师级别人物，得知自身创造的法门有部分，或者说有很大一部分关键是来自于蛮夷之地的时候，居然直接崩溃。
要说起类似的，张明图倒是能够在上一世的历史之中找到对应的，那就是曾经的大汉。
汉朝历经几代，而且崩溃过数次，然后又重新建立起来，由此才确定了华夏的正统，居住在这片土地上的人物都以汉族自称。
大汉未曾瓦解之前，所有人都以大汉子民自居，甚至于在三国时期都有无数的人杰力挽狂澜，到死都自称自身为汉民。
如今这方天地的大夏与大汉有着异曲同工之妙，同时也真的如同大汉末年一般，真正到了最后将要濒临破碎的状态，无论是北地边关还是东南沿海的威胁都刻不容缓。
一旦处理不好，很有可能会步上上一辈子大汉的覆辙。
天下大势，分久必合，合久必分。
相对于大夏一直伟大下去，上一世的华夏经历更多，因此很多人都有傲骨，以身为华夏的传人而自豪，但心中并没有太多的傲气。
尤其是那百年屈辱，让很多人都埋头苦干，沉下心来去学习，去改变，让中华再一次复兴。
以张明图看来，这位形式和手段都相当邪异诡异的邪道中人，反倒是对于大夏的存在，对于大夏的历史非常之自豪。
“我大夏兼容并蓄，包容天下，为何学蛮夷的法就不行？”
“圣人曾有言，三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择不善者而改之，你心中又何必有这么强的门户和派别之见？”
听到这样一句话，血刀原本崩溃一般的神情立刻正经起来，冷笑着道：“包容并蓄没有门户和派别之间，那为何我明月山庄传承数百年，却仍然没有人愿意传给我明月山庄绝世秘法？
“没有人愿意与我们共同讨论，创造出更好的明月刀法？
“为何在我没有办法，跨入宗师领域的时候，这些人就忘了圣人之言，既不愿意传授我顶尖绝学，也不愿意给我点拨一二？”
张明图听了，并不动容，反倒是平静的回道：“天下终归不是所有人都是圣人，虽有圣人之言，但想知行合一，何等艰难，不过大夏立国之精神，已经将圣人之言完全做到。
“如今流传天下的洗髓换血法门是人族先贤从人族最强大的对手，如今被贬斥为妖魔的蛮夷身上学习借鉴到的，是学习的鲤鱼跃龙门，借鉴了真龙蜕变之法。
“而渔猎相关，渔网、捕猎还有对于灵参的运用，来自于北地边关的一个特殊蛮族，经过大夏人代代的改良，如今已经纯粹的成为了大夏之文化，不知改变了多少人的命运和生活。
“至于其他更多的更细微的方面，更是数不胜数日常，很多使用的文字之中，也包含了当年曾经被称为蛮族的所在。
“就你所在的云州那一片区域，当年也被称为蛮夷，瘴气、巫蛊之术多流传于云州，但如今其至下已经全是我大夏子民，不分彼此，你又何必有如此强的执念？
“天魔嗜血刀法虽然诡异，邪恶属于魔道功法之列，若是列入，五经应当被列入禁术，不得流传，但无论如何你也算是开辟了一条道路，让你家族的明月刀法能够更进一步，修行到宗师领域。
“你是大夏人，明月刀法大多传承来自大夏，你也是按照大厦的风格和思维来改造这刀法，如何算不上大夏的法门。”
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