在华飞的新军离开连家村一个多小时后,开封和商丘的驻军纷纷赶至。当看见连家村内尸横遍野,血流成河,犹如修罗地狱时,每个人都呕吐不止,碰着瘟神般地躲开。噩梦啊,这个噩梦必将缠绕他们一生。
“惊天新闻,华督军河南屠杀俘虏,连家村变为人间地狱!”
“特大新闻,进驻紫禁城的新军第二团路上遭遇土匪伏击,华杀神一怒之下,全杀俘虏的山匪。”
“魔王再世,几千鬼魂,铸就华魔王嗜血残忍的凶名!”
新闻的传播度,是你无法想象的。就在第二天,连家村屠杀俘虏的新闻,已经刊载在各大新闻报纸的头版头条。华飞,再一次地成为焦点人物。虽然他自己是多么的不情愿!
有的报纸较为如实客观地报道了此次事件的前因后果,新闻评论员虽然以为华飞屠杀俘虏的事件太过残忍,但土匪毕竟作恶多端,华飞也算为当地百姓剪除一害,所以有人送其杀神之称号。
也有报纸对华飞的残忍嗜血大加批驳,土匪再坏,再十恶不赦,也许经过法律的审判,不一定每个人都罪至死刑。何况他们身为俘虏,华飞无权处决他们。这是历史的倒退,这是文明的退步!所以,这些报纸大都称呼华飞为华魔王。在各地报纸纷纷报道此事时,铁血军报再次及时煽情地刊载出长篇纪实新闻。从第二军为了国家历史文物的保留,为了民族文化的安全,毅然孤军北上,不辞艰辛。到为了国家大局,为了政府的和平,忍受对军人最大的羞辱,放下武器。离开北京。再是一路上饥寒交迫。没有吃喝,不能进入城镇。当第二团开始渡河时,却又遭到水贼的偷袭。好不容易化险为夷,最后却在河南连家村遭到数倍的土匪武装围困。
要知道,新军二团,可是没有武器的军人啊!历经惨烈地战斗,等到华飞大军地救援,才免于团灭的命运。报纸上还把华飞那句他们的生命没有白白牺牲,他们的付出。不是徒劳的!终有一天,世人会明白并肯定他们的贡献,终有一天,历史会为我们唱起赞歌!刊载出来,以肯定新军第二团做出的贡献。
铁血军报对华飞屠杀土匪的事情直言不讳,并在报纸上奋笔疾书,谁若是铁血革命军的敌人,他们就要尝到,与我们为敌地代价。铁血革命军的军魂就是血债血偿。以牙还牙!铁血革命军的宗旨就是,铁和血。铁,手中的钢枪和铁打的脊梁。血,敌人的鲜血和我们无所畏惧的生命!用铁和血,铸就铁血革命军的豪情和荣耀!
铁血军报的报道一出,各地报纸再次掀起一股评论地热潮。厌恶者大肆批判。热血者却被铁血军报描述的军魂所感染。有人在报纸上高声呐喊,救中国者,唯有铁血革命军!
回到学校不久的青年军们,一个个激动地辩论着,争执着。他们因为没有参加连家村的战斗,所以早早撤回了学校。学生们争执的焦点并不是华飞屠杀俘虏的对与错,而是关于第二团是放下武器还是服从命令地选择的辩论。
有人坚持。身为军人。任何情况下都不能放弃自己地武器。有人说。服从命令是军人地天职。不服从命令。谈什么军人。谈什么纪律!也有人说放下武器和服从命令并不冲突。要根据情况和形式自行判断。
第三个观点立即遭到无情地联合批判。很快败下阵来。军人。以服从命令为天职地观点。渐渐占据上风。但也不能取得完全地胜利。
在这个时候。一篇类似于小说地文章表于铁血军报上。小说虚构了一个战争场景。主要描写一名老兵和新军战前地心理与对话。
“班长。子弹打完了怎么办?”
“你还有枪!”
“枪丢了怎么办?”
“你还活着!你还有牙齿,你还有双手,你还有一腔热血!知道第二团地英烈们吗?他们把枪放在心中,他们无所畏惧,他们无愧于真正地军人,他们是真正的英雄。”
枪在心中,这或许有些难以理解。但从这篇小说表以后,所有地辩论和争执渐渐平息。聪明的人看明白了,所谓地枪,不是武器,而是战斗的意志和勇气。军人,并不是抗着杆枪的男人,就能称之为军人。
经过此次大辩论,整个铁血军校的风气为之一变。似乎有一种灵魂注入,让平日里铁血军校那种紧张却又茫然的感觉,驱之散尽。血债血偿,以牙还牙。国家,责任,荣誉!这些刻在每间教室里的大字,在每个学生看来,不再是那么遥远和空洞。每个人似乎都能触摸到那种责任,每个人似乎都能感觉到那份悸动。而这,就是一个传统形成的开端!
华飞并不知道,铁血军校竟会因为此事,而生了质的改变。自他的军队成立以来,除了南京城战斗极为激烈外,几乎没有遭受很大的挫折。这次,新军第二团的战士们用自己的生命和鲜血,警醒了包括华飞在内的每一个人。可以预见,当铁血军校的这些学生毕业后,他们将会把这种萌芽的军魂,带入他们所在的部队。有了军魂,这支部队才算上是真正的军队被覆盖上铁血十九星军旗入棺埋葬,墓地就设在华家至铁血军校的半路上。华飞是用这种方式提醒自己,他不再是前世的华生了,也不再是当初率领二千人就可以攻下安庆的时期了。一切都变化了,他不能一味地依靠赌博,一味地凭借热血去处理问题。因为失败的代价,的确太沉重。
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