历经突击考试之间磨难和酸楚，在元宵身心疲惫和望眼欲穿下，石釜中的鱼汤在篝火的努力下终于渐变成乳白色，张角见状扯了段路旁翠绿的荠菜和野薤冲洗一下便仍了进去增色调味，汤白叶绿鲤鱼黄，洗手烹鲜谁先尝。
在元宵垂涎三尺时，张角不知道从哪里掏出两个一看就是粗制滥造临时凑合的竹筒碗，切口倒是光滑如镜，不晓得用什么神兵利器切割削裁而成，还顺手折了两根桃木枝充当筷子，长时间的煲煮将鱼肉烹的酥软糜烂，张角倒是不嫌石釜烫手，只手拎起来连肉带汤倒入竹碗当中，满满当当险些都要溢了出来。
元宵早已饥肠辘辘，哪里还顾得及客气，小心翼翼接过碗来免得汤汁洒出，轻轻吹了口气就呲溜一口，虽然烫的龇牙咧嘴咕咕两声仍是忍着吞咽下去。
这黄河鲤鱼果然鲜美，幸好它们五百年后才列入禁食名单，可惜了唐朝人的胃。
自是心急吃不了热豆腐，感慨之后只好耐着性子将麦饼一块一块掰开泡了进去，然后捞着鱼肉就着浸泡松软饱含汤汁的麦饼小口吃着欢快，不消一会儿食物的力量便自脏腹漫延开来，沿着脊柱攀升至额头，少许汗水与热气散发出来。
饱食过后的元宵慵懒的趟在草地上眯眼巡视枝桠缝隙泄露的明媚苍穹，人生所需不过食宿，其余诸多皆是贪欲所致，欲壑难填所以愁眉苦脸艰难度日。
待张角收拾妥当准备再次启程已时至晌午，在往日颠沛流离的逃亡之中这般悠闲简直难以想象，如若非张角执意想要前往塞外，元宵都想在这漫野桃林之间伐树建屋梅妻鹤子，过起日出而起日落而归、夏饮山泉冬煨松实的隐居生活了。
毕竟现在外面的世界实在太危险了，远离滚滚红尘躲在山上好生修行不香吗？虽然桃花源有些惊悚，但又何尝不是人心所向之处。
可惜成年人才有选择权，小孩子有的只有挑食不好好吃饭以及不听话的定论。
此行数十里在深山密林间穿行，函谷甬道两侧是高耸入云的秦岭余脉，桃树桑树群聚夹杂而生，枝蔓横斜缠腰，虽是春时，但道路上旧冬堆积的枯枝落叶层层覆覆，正午的光线勉强穿越自然的遮掩，在甬道间留下斑驳杂乱的明亮和昏暗，清风冷冽原野沉寂，时而兽啸渊林鸟鸣深涧，更是多一分萧瑟。
枯蔓层层如雨脚，乔枝郁郁似云头。其山则盘纡岪郁，隆崇峍崒，岑崟参差，日月蔽亏。
自新安以西，历渑池、硖石、陕州、灵宝、阌乡而至于潼关，凡四百八十里。其北皆河流，翼岸巍峰插天，约谷深委。终日走硖中，无方轨列骑处。此为崤函，土倾峡坠，崩嵌纷错，石骨竞露如裂瓣，从之倾折取道而行。
传闻上古夸父生于成都载天，追逐日影便是陨落于此地，起于东海追至禺谷，尽饮河渭，欲北至大泽而未至，道渴而死，最终掷杖于此，成三百里桃林是为先秦桃林塞，而夸父山便在函谷关内陈仓之地灵湖峪和池峪之间。
行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
想来难以明白夸父逐日是坚持还是盲目，大概生命的意义就在于追逐的过程而无关于结果，现实中需要的是结果而不是过程，但更多的时候我们就像是沙漠里要求仙女拉住骆驼让它别动的旅人，而忘记了脱掉裤子的初衷。
穿林越石跋山涉水，甚至伴着虎啸猿啼战战兢兢迷迷糊糊又多在丛林间停留一晚，方才走出这难见天日漫长幽深杳无人烟的崤函甬道。
前行数十丈山势渐缓林木渐疏，豁然开朗，虽然并不是一马平川，却也终是摆脱了原林深涧的浑噩沉迷，不远处依山伴水的村落零散着茅舍木屋、淤田桑树，鸡犬相闻，炊烟袅绕，仿若一片现世的世外桃源。
一周遭杨柳绿荫浓，四下里乔松青似染。草堂高起，尽按五运山庄，亭馆低轩，直造依山临水，转屋脚牛羊散落，打麦场鸡鹅成群。
满目的人间烟火气，元宵彻底忘记了先前向往的梅妻鹤子餐风饮露，这车马喧嚣家长里短才是真正的生活。
元宵顷刻间甩脱了疲惫与倦怠，像快雪时晴时放栏的小马驹撒欢地蹦跶着，欢呼雀跃着奔向深山之外。
张角面色沉稳不悲不喜不疾不徐地跟在后面，但竹杖芒鞋轻胜马，不经意间也放下了往日重重心事和近几日被熊孩子折腾的心累体乏，果然环境的变化才会第一时间反映到情绪之上，世之奇伟瑰怪，非常之观常在於险远，观于天地万物而有所得，以其求思之深而无不在，但这生民安乐又何尝不是如此，行途处处是修行啊。
不消一会儿师徒两人就沿着碎石沙路进了村落，地方不大倒也错落有致，外围竖着丈余高的圆木围墙，用不知名的藤蔓和麻绳紧紧地绑在一起，里外还用陶土混着麦秸版筑成墙覆盖两侧，上方留着尖角却是用来防范丛林野兽或者盗匪，只是想来承平日久缺乏维护，雨打风吹坑坑洼洼，草蔓横生甚是荒败。
张角和元宵两人走进村落后，才发觉有些奇怪，明明已时至正午，尚能听到村落中鸡鸣犬吠儿童哭闹妇人训斥又或有人低声私语沉闷呻吟，街道巷口却没有人来人往男耕女织稚儿嬉戏的景象，如此显得甚是怪异。
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