因此，一场原本可以引人注目注意的案子，就这么消散在了这句话上。
虽然后来此事还是若有若无的传开，但是由于后面雁门郡再也没有了动静，此事很快便消沉下去，成为少数人茶余饭后的谈资。
李燕绥也没有想到，正是因为他的这个举动，将会成为蝴蝶的一只翅膀，在不久的将来轻轻扇动，然后掀起历史的风暴。
而此时的当事人李燕绥嘛，抱歉，太守很忙。
因为这一步仅仅是个开始，他还要通过这些被捕被杀的官吏顺藤摸瓜，推进他的下一步改革。
是的，李燕绥杀了一批官员。
他并没有对那些郡佐官动手，但对于他所属的那些郡属官就没有这么好运了，因为他们只属于郡守，而在东汉，郡守有先斩后奏甚至无需奏禀之权
所以，那些尸位素餐甚至逼死百姓的、那些欺上瞒下、收了豪强的好处谎报户籍并且帮助豪强兼并土地的，全都被拉上了刑场。
他还让那些郡佐官们拉倒一旁，一同观看。而与他们在一起的，除了本郡的百姓，还有那些从各个地方作为受害的百姓代表过来观看的。
随着李燕绥投下令箭，刽子手们一刀落下，刹那间数十官员的脑袋滚到了地上，血随着他们的脖子流下来，甚是血腥。
但与之成对比的，则是那些受害的百姓的表现。
只见他们跪在地上，嚎啕大哭，叫喊着为被迫害而死的亲人们高呼苍天有眼，眼泪沿着他们消瘦的脸庞落下，掉在了脚下的土地上。
正义或许会迟到，但永远不会缺席。
在哭喊过之后，他们面向李燕绥，跪地磕头以谢恩。李燕绥赶忙将他们扶起，并且命令随从将他们扶去领馆舍住宿。
随后在他们稳定下来之后，李燕绥就找见了他们。随即无耻地提出了他通过阅读史书发现的那个十分重要的政策——三长制。
三长制，顾名思义，就是通过设立三个机构来代替政府管理基层人民的制度。五家为邻，设一邻长；五邻为里，设一里长；五里为党，设一党长。三长的职责是检查户口，征收租调，征发兵役与徭役。
这种方式在后来的历史进程中拥有巨大的影响力，以此为蓝本的基层治理政策一直延续了一千多年，贯穿无数个封建王朝。因为他的设置方式简单明了，管理方法十分便捷，而且三长直属郡里，原荫附于豪强的荫户也将成为国家的编户。
这样下来，雁门郡的收入，恐怕将增加至少五倍！原因很简单，因为秦汉时期的户籍调查制度是按照一户有五口人来计算的，而按照这个逻辑，那么雁门郡将拥有——15万人口！是现在的7倍左右！
即使是由于各种原因数量少于这个数目，也足够雁门郡在未来的风云变幻之中维持不败了。
因为像这种通过国家管控而维护政府收入的方式，直到公元193曹操实行的屯田制才能够与之相媲美，但现在是公元168年，距离曹操实行屯田制，还有着足足25年！
而当25年之后，曹操准备实行屯田制的时候，他面对的将是已经实行了这个制度多年的李燕绥，那一刻，曹操将感到深入骨髓的恐惧！
回归当下，李燕绥站在代表们的面前，将三长制全盘推出，并且表达了希望诸位百姓回去告知父老乡亲的希望。
为了打动这些饱受徭役之苦的百姓，他还推出了与之相配套的另一个赋税制度，也就是历史上鼎鼎有名的——输籍之法！
输籍之法就是每年政府明确各个地方百姓应该实行的徭役和赋税，由中央确定划分户等的标准，叫做“输籍定样”，颁布到各州县。
规定每年1月5日县令出查，百姓300家（三党）到500家（五党）为一团，根据定样标准划分户等上下，重新规定征岁差役与应纳税额，写成定簿，规定每年正月五日，由县令集合里正、乡长、党长输籍定样，决定每户的征课。
自此以后，赋役根据人口状况由政府统一决定，地方官吏要在这上面作文章就很困难了。
不但如此，为了安定这些代表们的心，他还表示里正、乡长、党长将不需要缴纳赋税，而他们将会成为各自村落里的第一批里正。
在说完这句话之后，所有的代表都有了明显的心动，虽然说三长制要让他们都回到户籍之中，成为封建政府机器中的“螺丝钉”。但是郡守所说的什么法子能够让他们的赋役得到减轻，甚至他们还会成为里正，避免赋税。这可是实打实的利益。
看到这些代表们的表现，李燕绥不禁心生感慨，小农经济之下的这些农民们，早就已经被多年的徭役和看不到希望的生活压弯了腰。在他们眼里，什么历史进步，什么公共利益，都是狗屁，只有这种实打实的，可以看见的利益，才能真正走到他们的心里，让他们愿意为之付出行动。
这是人性使然，也是这个时代的悲哀。
封建王朝之下，没有哪朝哪代的百姓生活是真正幸福的。作为统治阶级的地主们，只想要百姓永远蹲在土地里，世世代代为他们服务，做一个只有肠胃而没有头脑的奴隶。
想到这里，李燕绥不禁在心里暗暗发誓：他一定要尽自己最大的努力，为这些百姓们争取最大的利益。哪怕，屠龙者最终成龙……
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