第261章儒家谬论
“此獠必是李肇小儿派来使坏的，必是为了宣传其科技堂，趁着此次之争而乱嚼舌根。”
“可笑，这样的把戏也能宣传，真是幼稚，不见儒老那自信表情，肯定悟成功了，墨家哪是儒家的对手，他想靠墨家来宣传科技堂肯定失败。”
纷纷有人讥讽了起来，矛头直接指向科技堂。
“无知小儿罢了，犯不着为了他而妨碍咱们目睹儒老悟得汽转球之妙。”
“快看，儒老就要到陛下身边了，我真想知道儒老究竟悟出了什么。”于是，众多目光投射过来，更不乏恭维的话。
灵动儒老踱步，却防止不了这些话传入耳朵里，但他并没有表现出张狂和不可一世，很好地控制住自己的情绪，徐徐地上前。
待到皇近前，拱手行礼，姿态非常得体。
“儒子拜见陛下。”虽然被人称为儒老，可人还算谦虚，自称‘儒子’。
嬴政看之，微微对着他点头，内心却掩饰不住激动，连忙从高位上走了下来，紧紧地握住了他的手。
“儒老肯出山，实乃我大秦福分，来人，赐座。”
嬴政喝叫着。
在场皆是大臣，却无一人有座，儒老被赐座却是独一份，可见皇对儒老的看重。
诸臣皆投来羡慕的目光，却也不妒忌。
就儒老的名气，就当得起这份殊荣，何况他还悟得汽转球之道，这是双重荣耀，应当如此。
儒老连忙道谢，望着侍人拿来的座，却也不推却，大方地坐了下去。
此时此刻，他当得起这份荣耀。
“谢陛下荣恩。”
嬴政摆摆手，却似学生般地凑近，显得那么迫不及待，“敢问儒老，尔等果真悟得汽转球之道？”
虽然内心已经有了计较，却还是问出来。
儒老拱手，却表现出信心十足，“经儒子和三位博士静坐，不负陛下所望。”
“果真？”嬴政异常激动，连忙靠近，“快快禀来。”
儒老起身，对着嬴政深深一揖，“儒子遵命。”
耿、怀、念三位博士也连忙凑过来，一脸激动。
儒老对着三人微微点头，便娓娓道来。
“经儒子和三位博士悟得，一致认为汽转球之理便是我儒家仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌等德目，冒气有力，推了圆球一把，这是仁义也，图安国赠我此物，此乃礼，为世人所知，乃智，冒气毫无怨悔地推动圆球，难道这不是恕、忠、孝、悌？”
“此乃个体层面，更可上升之国之层面，便是汽转球之运行正是国之运行，此二者何等相似，汽转球深得儒家之精，正不象征着国也需博爱、厚生、公平......和谐、法治......气动，儒动，国动。”
“总而言之，汽转球之理便是治国之理，里面包含大策略。”
儒老滔滔不绝地说，越说越是神气，三位博士变得洋洋得意了起来，此言正是四人商量而定，不但符合儒家之需，也合乎治国之道，正是最要精要的汽转球之道。
令人无法找到破绽。
此言一出，耳尖的人群中立时炸开了锅。
有人纷纷惊喜地感叹。
原来汽转球之道便是儒家之道，是治国之道，这不是说，图安国赠与国朝汽转球，便是希望大秦倡导儒道。
须知现时法家大行其道，陛下更是偏颇，儒道地位受到前所未有的挑战，而别国如此诉求，这不说明别国也看到儒道，还让大秦兴儒。
对于那些儒士来说，真是好消息呀！
而且，汽转球之道还是治国之道，治国，意义非凡呀！也就是说，治国还需靠儒家，法家也得靠边站。
儒之行，尽在此理中，众多学子学儒是为了什么，便是为了有朝一日能为国效力，尽得陛下赏识，此刻陛下如此紧张汽转球之理，这不是说陛下要看重儒道，提拔儒士？
这也是天大好消息！
儒道将兴的征兆。
“原来如此，原来如此，不枉我等十年寒窗，终将是等到为国效力之日。”
有人热泪纵横，有人掩面而泣，感谢上苍。
“儒兴国兴，行儒道，行儒道！”不知人群中谁大声嚷嚷，这话正合众多人的心意，便一起呼喊起来。
顿时，整个科举监被声音掩盖，经久不息。
众臣听之，有人欢喜有人皱眉，皱眉的便是法家之人，现朝行法家，臣中大多法家，如按儒老之说，这是儒家要取代法家，如此情况他们怎忍心见到？
在利益面前，就算此刻乃儒墨之争，也要横插一脚。
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