三娘见屋里只剩下了赵嬷嬷与白英，便向白英问道：“可有什么不妥？”
白英看了赵嬷嬷一眼，被赵嬷嬷拿眼一瞪。
白英犹豫一片刻，说道：“我跟在刘嬷嬷身后，见她给了知客僧九十五两银子，五十两是老夫人给寺里的香油。”
“什么？”赵嬷嬷跳了起来。
赵嬷嬷见三娘不明其意，急的直跳脚。
“小小姐您不明白，府中这类红白喜事给的银子都有定例。今天来寺里给夫人做道场，按照旧例是给100两银子的。老夫人就算再不待见夫人，也不能人都不在了还往泥里踩……”
三娘打断赵嬷嬷道：“嬷嬷，这事祖母应该并不知情。她老人家最重脸面，怎么会为了区区几十辆银子让人诟病？”
赵嬷嬷立即收口，看了旁边束手低头似是没听见的白英一眼，小声道：“姑娘的意思，这是那刘嬷嬷把银子瞒下了。”
三娘摇摇头：“她一个三等婆子应该没有那么大胆子，敢私扣55两银子。”
赵嬷嬷道：“她没胆子，又不可能是老夫人。那是大夫人还是李嬷嬷或者林嬷嬷？”
三娘沉吟片刻，抬头道：“现在追究是谁都于事无补。嬷嬷，你给白英拿六十两银子给寺里送去，别让人发现了。”
这些世家大户平日里交际应酬都有一定的规矩，给寺庙的供奉各个阶层也都会约定俗成。当然，各家有时也许会适当添一些，但是只给按规矩该给的一半还不到，这显然是不合规矩的。
人们总是认定“非我族类，其心必异”，所以人际交往当中有一个词叫做“圈子”，其实就是通过各种特征的匹配把人区分隔离开来，以显示自己的特殊与优势。所谓的名门贵族最喜欢这种划分，就比如王府所在的那条“长乐大街”。
现在她和王璟已经被划到了这个圈子，而他们没有要成为这个圈子的异数所需要的权利和能力。
寺院虽说是佛门清净之地，但是除了那些潜心钻研佛道的人，这里其实更像是一群尘世俗人日常交际之地。作为青城县女人们公认的能被社会所承认的最大的交际场所，以后她要打交道的地方还多着。
赵嬷嬷心中气恨，一边找出银子递给白英，一边骂道：“那些挨千刀的，神灵的供奉也敢下手。也不怕死后遭了报应，阎王爷让她下油锅。”
白英接了银子又出了门。
赵嬷嬷往外看了看，走到三娘身边，小声道：“小小姐，小姐当初藏着瞒着只留下了三千两银子，这是将来给您压箱底的。这一年来，零零碎碎的也花了一，二百两。您这以后日子还长着，可不能这样冤里冤枉地花没了。”
三娘笑着安慰了赵嬷嬷几句。王三娘的母亲赵氏出身富贵人家，当年嫁到王家来据说是十里红妆，嫁妆十分丰厚。只是病了那么些年，每日都要珍贵的药材养着。大夫人金氏当家，药材总是采办不齐全，问她她就推脱家里开销大周转不来。赵氏是个有气性的，这样过了两次就不再找家里的药房拿药，吃药都是花的自己的嫁妆银子。挨了这么些年，那些嫁妆也都花得七七八八，一些好出手的金器玉玩甚至都拿出去变卖了。
赵嬷嬷的话到是提醒了她，在府里她每月只有二两银子的月例。虽说吃住不花钱，但是平日打赏都要花银子的。她和王璟需要用钱的地方还多着，坐吃山空的话以后的日子将会很难过。可是这个时代作为一个世家千金，礼教所带来的约束太多了。退一万步讲，即便这个世道允许她抛头露面去赚钱，她也没有这个能力。
“小小姐，您这么信任白英就不怕她……她家里毕竟是老太太那边的人。”赵嬷嬷打断了三娘的思绪。
“嬷嬷不用担心，我有分寸的。”三娘笑着安慰赵嬷嬷。
“嬷嬷你记得，老夫人是我的亲祖母，作为晚辈我不会做有损于她老人家的事情。既然如此，白芷的家人忠于老夫人与她帮我办事情有何矛盾？”
赵嬷嬷有些明白，更多的还是担心，她问道：“可若是有一天老夫人逼迫她来对付你，那可怎么办？”
“老夫人为什么要逼迫她来对付我？”三娘眨眨眼睛。
赵嬷嬷语塞。
三娘笑着搂搂赵嬷嬷的肩膀，说道：“不会有那么一天的，我保证。”
当初她醒过来没几天，荷风院就大换血。不久她就明白在在大宅院里生活，周围没有自己人那就几乎是寸步难行。因为她的新身份规定了她做任何事都必须要假手他人，不能亲自动手，即便是穿衣吃饭这样的小事。
其实要让属下听从命令说难也容易。上一世爸爸曾告诉他，当单位来了新下属，可以一开始不断地向他提出一些简单的小要求，这样过不了多久就会逐步让他形成无条件服从的习惯，而相处模式一旦建立要想从新打破很难。
好在新来的两个大丫鬟性子温顺，再加上她们因为是家生奴婢的原因，服从几乎已经成为了一种本能，而不管他们家里是那一方势力的人，她们本身是刚进府当差，派系意识还没有形成。
再后来她刻意慢慢培养白英自己人的意识。人一旦把自己划分了边派，说话做事难免会带着偏向。打个比方，本来很和睦或者陌生的一群人，人为的把他们分成两队，再让两队进行对抗，如果双方在对抗当中产生了摩擦那么两个团队的成员也会彼此敌视。当然，王府这个环境更为复杂，各个利益集团之间的关系也是盘根错节，但是培养白英的边派意识会影响她下意识的一些想法和决定。
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