看得出来，他被自己激情的的话语感动了。很明显，多年来，他一直在围绕着自己的心理和性情，来构建自己的生活方式。他不会让任何事情和任何人改变这一点。
“你不明白我的意思，斯特凡，”我接着说。“这与其说是关于生活方式，不如说是关乎整个世界及其人民。在进入这个高度发达的社会后，人们以无可挑剔的举止和文明的生活方式，进入这个发达的社会。难道我想要看到大多数人的生活方式，这不是合理的吗？”
“我们就是‘大多数人’，”他在一阵清亮的笑声中说。这一次，他的笑声是真诚的，是一个孩子的笑声。“你觉得这很荒谬吗？是的，我们是你们那个时代，称之为“工人阶级”的人。听着，因为你似乎不明白。如果我们每天都有足够的东西，而且，不比最伟大的管理者少一点呢？所有这些“消费品”都是我们应得的。我们年轻时为此而努力工作过。而且，无论如何，如此丰富的资源，我们永远不会用完。旅行、娱乐、运动——我们想要什么都行。然而，所有的道德满足感，如尊敬、名誉、认可、荣誉和一般的荣誉，都是留给别人的。”他压低声音，用一种让我印象深刻的严肃语气补充道：“人们对我们的普遍看法是我们‘什么都不做’”。这是真的…我能说什么？”
“什么？”我忍不住打断了他真诚的自我谴责，“这种看法是不公平的。你履行了你的职责；你已经还清了对社会的所有债务！”
“他们也完成了他们的任务，”他用同样低沉的声音回答。“他们也在自己的时代工作。他们以同样的热情奔向格洛斯纳，并被指派到那里现代化建筑工地、实验室和沃克斯特德。他们面临暂时的灵与知的匮乏，过着积极的“伙伴”的有纪律的生活。他们忍受着难以忍受的长时间轮班，忍受着为自由精神而痛苦的劳作。他们和其他人一样，欣然完成了两年的服务。然而，当他们以公民的名义进入社会时，他们不会像我们一样，像大多数人一样，选择坐下来，放松一下，享受他们从服务中获得的收益。他们完全有权这样做。相反，他们没有丝毫渴望得到认可和奖励的迹象，而是试图从自己身上创造一些东西，留下一些东西。”
“大多数时候，”斯特凡继续说，“这些‘东西’是基于他们十几岁时就已经开始出现的梦想和纯粹的抱负，他们在学校的最后几年里，就产生了洞察力。但一个人的倾向，往往在一个更成熟的年龄才表现出来。但无论如何，没有人强迫他们做任何事。那是他们喜欢的，那是他们找到幸福的方式。有些人从照顾儿童和病人中获得乐趣和满足感；有些人梦想发明和技术应用，使我们的生活更轻松；另一些人想成为医生，在科学上开辟新的途径。
所有这些到我们主要的智慧中心学习的数百万人都知道，在完成他们所选择的课程之后，没有丝毫的物质利益或职业声望值得期待。他们中的许多人只是坐在那里多年听同样的东西，纯粹是出于对他们的主题的热爱。很多人年纪大了，但没有人能低于19岁，因为我们的高等教育总是在‘服务’之后无一例外。”
斯特凡告诉我，这些年轻人中的大多数都是来听大师讲课的。他们从十几岁开始就听过大师们的伟大事迹，他们总是远远地敬仰他们。事实上，这些年轻人中的一些人很幸运，甚至在很短的时间内，成为这些智者的雇员或追随者，被称为unge，一个荣誉称号。
斯特凡还告诉我，他不能完全同意几乎所有人认为的：在最高层次上，科学家、思想家和教师之上，最伟大的是艺术家。“它们才艺吸引人们关注，广受认可和承认。他们让观众兴奋不已。根据现代精英主义的信仰，他们如今是最受欢迎的大众偶像。但我认为，即使用委婉的说法，他们也与前者毫无可比之处。”
他强调了那些在科学领域特别是物理科学领域的杰出人物，对人类的贡献是多么的宝贵。我还记得他在想，为什么现在只有哲学科学才被认为等同于艺术。
“据说，”他轻声地补充道，好像在自言自语，“只有这些科学才有‘超越’的元素”。但是，在最高水平的物理科学，难道不也具有同样的超验性，导致哲学思考吗？”
听到这里，我决定打断他，争辩说，他对“上流社会”的热情，与先前对简单、无忧无虑、默默无闻生活“完全令人满意”的描述相矛盾。事实上，我让他想起了他之前说过的话：
“现在，像我们这样不想追求职业‘成功’又不需要谋生的人，比以往任何时候都更需要按照我们每个人的设想，围绕我们的能力来安排我们的生活。我对自己的生活方式非常满意，因为我知道我生来不是为了伟大。事实上，创造者是天生的，而不是被创造出来的。然而，如果在我出生之前，我有选择的余地，我会牺牲这种平静和无忧无虑的生活，去选择一个劳作而有创造的生活。”
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