原本直挺挺的尾巴上的毛毛很快因为在被褥上摩擦而炸了开来，尾巴尖尖还愉快得晃悠了两下，看起来极为得意。
……若非这条尾巴所在的位置是夏安然的正面，乍一见白锦羲恐怕都要以为夏安然那这是要终于化为原型了。
但是很显然不是，这只是一只偷偷钻到床上的小畜，怕是耐不住被窝里头的热度来散热的。
果然，片刻后从被窝中又钻出来了一只后爪。
家里头奶豹的一只梅花爪就这么大喇喇得露在了被子外头，虽然很热，但是这只豹子坚定得将自己的头塞在了被窝里面。
显然，它以为只要把头塞在了里面白锦羲就看不见它悄悄上床了。
而白锦羲长久没有捉它下来的行为也让小奶豹产生了错误的判断，可能是因为被窝里头太热的缘故，几息之后，它的另外一条腿也放心得伸了出来，两条腿一条尾巴露在被子外头，爪尖朝外，长尾巴愉快得甩呀甩，特别得意。
见此，白锦羲轻叹一口气，他抬手熄灭了灯烛，走到了床榻边，掀起了自己的被子，期间小奶豹听到了动静顿时老老实实一动不动，装作自己是被子上多出来的一个花纹，想要赖在床上的心态不能更坚定。
男人撩起了夏安然的被子，先将夏安然的肩膀盖了进去，他的视线淡淡扫过僵成木头的猫崽子，轻哼一声，躺了下来。
小奶豹立刻察觉了大佬对他的纵容，不过须臾就从被窝里面钻了出来，蹭到白锦羲的边上拿小爪子在他身上按呀按，谄媚姿态明显。
被讨好的大佬只看了他一眼，手一伸将他按在了两人的被缝隙里头，轻声说“睡觉，不许闹。”
“咪~”
夜色中的小豹子可以清晰看到男人的表情，它立刻察觉到男人的心情很好，于是就着白锦羲按住他的手翻了个身，将自己的毛肚皮放在了白锦羲的手掌之下，然后它两爪上升，两腿垂直，将自己摊成了一长条。
左边是妈妈，右边是爸爸，这个窝香香软软的~
开心~
呼噜呼噜呼噜呼噜~
翌日，天蒙蒙亮就醒来的夏多多从窝里头出来，它走到了白锦羲的枕头边上，轻轻用鸟喙给他爹梳头发，一边梳一边发出了啾啾的嗓音唤他爹起床。
这是他们的默契。
俗话说早起的鸟儿有虫吃，夏多多虽然不是寻常的食肉类鸟，但是它也不介意吃点小虫子补充一下营养，但是天凉，卧房的门紧闭，夏多多一只鹦鹉自然没办法出门，便常趁着白锦羲出门晨练时跟着一同出去。
白家虽有演武场，但是白锦羲晨练时候却是常去后山的，夏多多便搭着顺风车，白锦羲晨练时候，他就上蹿下跳找浆果或是小肥虫垫饥，等回来后再吃正餐。
但是奇怪的是，平时一碰就醒的爸爸怎么还没有醒？难道是鹦碰错人了？我叫的是睡得死死的那个傻爸爸？
多多鹦踱步走到枕头边上仔细看了看，没错呀！是聪明的那个呀！
奇怪了，爸爸今天怎么啦？
多多鹦翅膀一振，跳到了白锦羲的身上，然后他看到夏安然的一只手搭在了白锦羲身上，两个人睡得极其靠近。
咦？
平时不是都隔开很多的吗？多多鹦歪歪头，但是他也知道靠的近是好事，于是他欢乐得拍了拍翅膀。
但是他的好心情很快被破坏了。
因为就在夏安然的手臂下头，压着一只毛茸茸。
听到他振翅动静的毛茸茸懒洋洋得睁开了眼睛，看清楚是谁之后还打了个哈欠。
金灿灿的双眸对上夏多多的豆豆眼之后眨了眨眼睛，嘴角上扬露出了一个微笑的表情。
猫面部的肌肉并不如人类多，事实上它们是做不出微笑的表情的，网上的猫咪微笑图其实是主人在各种角度或者因缘际会之下拍摄。小奶豹也是一只正常的猫科类，它当然也不会笑，这个动作其实是他裂颚的一个表情，理论来说应当是没有任何意义的，但是此时此刻，夏多多觉得这一定是得意。
它，睡在他爸爸手臂下面！
睡在他的爸爸们之间！
他都没有睡过，因为爸爸说他太小了，容易受伤。
夏多多忍了忍，他觉得自己是一只成熟的鸟，不能有猫这种低等生物计较。
忍，心口一把刀！
“嘎嗷~~~~~~~”
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一大清早夏安然就在灶间里头忙活，他正在淘洗大米。
已经到了腊月底，快要过年，宋朝开始流行吃两碗粥，第一碗是月初腊八粥，一碗是月底口数粥，当然，这两碗都是素粥，也是甜粥。
这是因为在宋朝佛教大兴，腊八粥多以分享为主，有寺庙会送粥给僧侣、施主和当地的富豪，也有街坊邻居互赠。腊八粥起源于佛教故事，是释迦牟尼尚未成佛长期苦修之时因为吃了一碗牧羊女的乳糜后决定结束苦修，于菩提树下静坐于腊月初八悟道成佛，故而最初的腊八粥其实应当是奶粥。
但是佛教入汉之后，因为南朝梁武帝定下了规矩禁止僧人食肉，奶这个东西究竟算荤腥算素谁也说不好，而且内地的民众也并不太喜欢奶粥的味道，故而久而久之，腊八粥便转换了以素食为原材料的食物。
白家回家的时候差不多是腊月头，因为白家没有女主人的缘故，他们家是不需要对外赠送腊八粥的，而且白家本身就是金华首富，自然有当地的寺庙前来赠送腊八粥。
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